，只当她女孩子家食量天生的小，却没有想到今天她竟然胃口大开，大碗饭菜吃得涓粒不剩，心中自是高兴，当下欢欢喜喜收起碗筷道：“姑娘吃饱了没有？还要不要？”
麦小乔不大好意思地道：“够多了，已经撑得慌了。”
说着便微微一笑，低下了头去，不再去接触对方那双眼睛，一个大姑娘家吃这么多，怪不好意思的。
明法小和尚嘻嘻地笑道：“我们住持帅父很关心姑娘的身子……他说姑娘练过武，有一身好本事，练武的人一定得多吃，可是连天来，姑娘你却吃得这么少……还当是你有病了呢！”
麦小乔微微一笑，没有说什么。
小和尚把碗筷收起到托盘里，又去一旁冲茶侍候，麦小乔过意不去地阻止道：“喂！
你可别这样，我可不是朝山进香的客人，我还打算在这这里一直住下去呢！”
明法端着一碗茶进退不得，一脸的憨态道：“这……”
麦小乔一叹道：“既然已经泡了，就放下来吧……记住下回别再拿我当客人就是了。”
明法应了一声“是”，搁下茶，又要双手合十，十根指头对了半天，才算整齐了，这才合十一拜，告辞出去。
麦小乔忍不住“噗”地一笑，又绷住了脸，心里由不住忖着，为什么这些小沙弥个个看来都是傻里傻气的，简直是不经事故嘛！
转念一想，心里顿时明白过来，如其说这些小和尚憨态可掬，倒不如说他们一个个不失赤子之心，浑金璞玉，一片纯真朴实，就好比是一块未经雕磨的美玉，约过无上佛法点化之后，来日必将大放光明。人不可貌相，海水岂能斗量，却是不能小看了他们哩！
经此一悟，麦小乔顿时收起了先时对他们的玩笑之心，改以无比虔诚。
禅房里，隐隐透着一缕淡淡的藏香气味，耳边上却又闻得笃笃木鱼声音，敢情和尚们的晚课时间又到了。
麦小乔站起来在佛堂里踱了几步，偏偏老和尚此刻仍未见转回，她显得有些迫不及待，用手指无聊地在桌面轻轻叩着。
夜风轻启，哗啦一声，揭开案上经卷，她的眼睛也就无意地看见了卷上文字。
“佛言，‘善哉阿难，汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转，汝今欲从无上菩提，真发明性，应当直心酬我所闻。十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心……’”
妙矣！好像专为说给她听的，便不由自主地再看下去。
“文殊，吾今问汝，知汝文殊，更有文殊，是文殊者，为无文殊？”
“如是，世尊。”
“文殊答言，‘我真文殊，无是文殊，何以故？若有是者，则二文殊，然我今日，非无文殊，于中实无是非二相。’”
“佛言，‘此言妙明，与诸空尘，亦复中是……’”
这几段经文对小乔的启发性很大，她便坐下来，以手支颐，细细思索起来，一时似悟非悟，心里想着：“嗯！我只当出家是再容易也不过的事了，谁知道佛学敢情竟是如此博大精深，看来就是舍身从佛，作一个四大皆空的人，也不是那么容易的啊！”
由是心里着实恐慌起来。
她忖道，怪不得老和尚一直不肯给我说“三皈依”，也不要我剃落头上这“三千烦恼丝”，看来我确是顽愚不堪，连几行简短的经文偈语也是看它不懂，这便怎么是好呢？
心里这个愁呀……
翻过正面，见棉纸标签，书写着“大佛顶首楞严经”。
其实这部经典，在佛法中并非必修正经，被认为是佛经中一部富于戏剧性的著作，但是它的结构却极严谨，由于这部经乃出自荒唐的武则天女帝时代一个和尚的口述，因此千百年来，为人屡屡挑剔，这就犯了“依人不依理”的从学大忌，那便是“邪人说正法，正法也成邪，正人说邪法，邪法也成正”大错特错的观念了。
其实综观起来，印度的佛经，又有几部不是出诸于口述呢！就连孔老夫子的《论语》，又何尝不是出之口述？至于道教中的必修经典《老子》一书，更是秦汉时代的集体创作，话似乎扯得太远了。
麦小乔看了看封面，记下了经名，便又翻回来琢磨着先前的那几段文字。
她原本冰雪聪明，悟性又高，几经推敲，果然便为她悟出了其中的哲理，于是自个儿深思起来。
从个中的哲理想到了“实体”，而“轮回”“宿业”更是千万年来人们永不会解开的一个死结，她可就越想越糊涂了，最终在慨然一叹之后，合上了书。
“我太渺小了，太浅薄了，如何能尽透这个中深奥，最好能找些浅显的来看看才好。”
一念之兴便站起来，踱向一旁。
老和尚不愧是饱学之人，四壁经书浩瀚，汗牛充栋，其中却并非全是佛家经书，也有属于“人世”之作。
她自幼出身于富宦之家，虽是书香世家，却不曾念过多少书，这是她最大的遗憾，每见人家学富五车，心里直觉地便生钦佩。
这一卷《民妇吟》便吸引了她，就手抽出来，灯下展开，见民歌一首——
coc1“有所思，
乃在大海南，
何用问遣君？”coc2
耸一耸眉尖，这才是对了她脾胃的东西。
coc1“双珠玳瑁簪，
用玉绍镣之。
闻君有他心，
拉杂摧烧之，
摧烧之；
当风扬其灰。
从今以往，
勿复相思，
相思与君绝！”coc2
啊呀！可真说到了她心眼儿里头去了，正是“闻君有他心，拉杂摧烧之……”
那“从今以往，勿复相思，相思与君绝”，更像是刺到了她心里的痛楚。”
眼泪在眸
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