得费力，并不似自己这样艰难，可见人家力气竟大得多，亏得适才没有轻动，否则不用说蛇，就这四人也非对手。心中吃惊，仍要面子，不肯松手，恨不得连吃奶的力气都使了出来。勉强又扯了一阵，好容易将前面围身的两半截扯到将近平直，底下休想再扯落分毫。
二凶人正大发狠使力，老山民忽然手持腰刀，过来令住手。将刀尖插向山女当胸衣缝之中，一阵乱挑乱割，将缝衣麻筋挑断扯破。山女双手本未束住，忙把身子一挺，就势退下。怪蛇身子仍然连在皮衣背上，三男山民一齐下手，用刀连割，将皮衣齐蛇缠处割裂。仅剩一条二指多宽，二尺来长的皮粘住蛇身，没法扯脱，便由它去。山民女子多有不讲贞操的，但是妇女的双乳最是贵重，非父母、丈夫、情人不能触动。山女走单了，被人强奸，有时她也顺从，只把上衣或是筒裙连头盖脸往上一蒙，任所欲为。事完各自东西，决不闯祸。如不经她本人愿意，自动把衣裙放下，硬要亲嘴摸乳，立以白刃相加，拼个死活。哪怕当时打不过，早晚之间也必寻仇，不报复了不止。尤其这种深山之中的猎虎族人，更把妇女双乳看得贵重，轻易看都不许。乌加自然知道这种风俗，虽知山女危急之际，照例不会计较，为了表示相助纯出好意，决心对那山女献媚，有甚意思，见她脱衣服，一打手势，三凶人一齐背转身去。这一来，男女四山民俱都高兴，连夸好人。
老山民随即把自己衣服脱下，与山女穿上。又命男山民砍了三根饭碗粗细的毛竹，削去枝叶。除去山女，两人一对，分三对把断蛇、死蟒一一抬起，搭向坑沿之上，用索系上。最后才将两篓系上。一同到了上面，老山民便指着三条死蛇，叫凶人随便取上一条。这乌峭大蛇，山民视为无上美味，皮骨又与汉客换东西，原是极重谢礼。乌加忙说不要酬谢，自己也为这怪蛇而来，只不知下手之法，没敢乱动，可否租借一月，要甚重酬均可。老山民笑道：“你想借我的神线子做什么用？那里有金银豆喂它么？”乌加摇头说自己是个寨主，因有一个大仇家在此山中居住，特地舍了家人地位，一心来此寻仇。
好容易才得寻到，无奈仇人人多势众，防御严密，凭打决打不过。日前打山粮，无心中经此，看见这蛇如此厉害，有心把它弄去，只想不出用甚方法。实在不知什么喂养禁制，那金银豆更连豆名都未听说过。
老山民笑道：“你连金银豆都没一颗，怎能要它？一旦发起兴来，莫说你只三人，便有千人万人也休想逃得脱几个，岂不是昏想？这东西跑起来比风还快，多粗大树也受不住它尾巴一打。我们守它两个多月，因为一个汉客郎中要它配药，费尽心力，还亏得恩人指教，采来几根烧骨春和几捧金银豆，差一点把命送掉，才捉到它。它最爱吃那豆，一吃就醉得乖乖地，听人指使。豆却一时也少它不得，只稍微一动，便须放几十粒进去，才能照旧驯服；慢一点，多么结实的家伙也穿了出来。不过我这篾篓是蛇眼竹皮所结，里面都用药油浸过好多天，不是把它逗急或是真饿，不敢用它尖头钻咬，要好得多罢了。
你拿了去，如何能行？”乌加知道厉害，便请老山民同往相助。老山民间知他仇家是个汉客，益发摇头，说自己一家染了瘟毒，眼看死绝，多亏那迷路郎中所救。因恩人是个汉客，自己曾经对他发誓，永不用自己的手再伤一个汉人，这事决办不到。
乌加知不能强，便说只要把法子教他，给点喂的东西，借用几天。事成回寨，决不借重酬，寨中财货任凭取走。同时又问金银豆是什么样儿。老山民从腰间解下一个兜囊，摸出几颗。三凶人一看，那金银豆大如雀卵，有的金黄，有的银白，有的半黄半白，闪闪生光，竟是多环寨左近瘴湿地里野生的鬼眨眼。其性热毒，山人偶用少许和人酒内，埋地三五年取出，作为媚药，非常猛烈。内生密密细毛，一个采择不尽，便出人命。加以禁忌甚多，山人心粗，十有八九没弄好，饮后狂欲无度，脱阳而死，或渐渐成了废物，以致无人再敢制用，遍野都是。因为这类东西秉天地间至淫奇毒之气而生，颇有特性，每当日落瘴起，满地彩氛蒸腾，它却在烟笼雾约中一闪一闪，放出金银光华，恰与南疆中所产黑鸟恶鬼头的眼睛相似，所以叫做鬼眨眼。并不是甚希罕之物。忙道：“这金银豆我们那里多着呢。”
老山民本为他甘言利诱所动，听他先连金银豆的名都不知道，忽然又说他寨中出产很多，又喜又疑。忙问此豆何时开花，何时结实，有何异样。乌加便道：“此豆产自卑湿瘴毒之区，四季都有，以产处的毒岚恶瘴多少厚薄为定，冬季较少，夏秋之交最多。
花是朝合夜开，午后结子，黄昏将近长成。颗颗匀圆，灵活闪动，宛如鬼眼。出生虽多，但是移地必死。只因名称不同，见了始知。”
老山民原代汉客千方百计搜寻此物，如能多得，除配贵药不算，还可用它养下一条活的神线子，用处更大。又值汉客远出，要隔半月才回。这蛇除了汉客所配灵药能化，刀矛箭斧均不能伤。凶人又说如允借他报了此仇，除财货外，此后当地所产金银豆可以常年借给，取用不竭。乐得趁那汉客未回，借给他一用。当时由老山民传了克制、喂养、驱使之法。老山民本想只借一条整的，乌加又贪又狠，唯恐一条不够，定要连那断蛇一齐借去。老山民经他苦说
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