一绞，立时形神俱灭，化为灰烟而亡，哪里还敢往下穿行，慌不迭往上便起。水被烈火一烧，立时热沸，猿精身在其中，恰似浸入滚水一般，如何受得。若一冲出水外，上面又有千万烈火包围，其势更险。迫不得已，只得将所有桃木剑连同洞庭毛公坛新得之宝，一齐放将出来，成了一个光笼，将全身暂时护住。
总算道力尚深，法宝玄妙，暂时总算强耐奇热，保得命在。无如身外之水越来越沸，热不可当。加以滚泡飞腾，如雷电一般，甚是猛烈，护身光华常受震荡。时候一久，能否支持，实无把握。又想借诸宝护身，冲火上升。抬头一看，上面除了适才困身奇光而外，还有几道极厉害的剑光虹飞电舞，出没烈火之中相待。再从水中透视三个敌人当中，又添了个身穿黑衣、形容枯瘦的道姑在内。适才光幢业已收去，四人并立在前面坡上，正在指点自己，从容谈笑。上下左右，俱无逃路。方在万般惶急，无计可施，微一疏神，猛觉脚底震荡了一下，光笼开了一条缝隙，火一般的沸泉立时随之涌来，滚泡如雷，打在身上，热痛非常。忙即运用玄功，将宝光合拢。定睛往下一看，才知下面法华金轮逐渐上升，业已挨近。自己一心寻觅出路，水又越发沸涨，无量数大水泡上下四方，如雨雹一般打来，火光一映，幻为异彩，随灭随生，滚滚不息。金轮上升既缓，中间又复停歇。
猿精困了一会，没见金轮来袭，以为也和头上寒光一样，只阻逃路，不来追迫。杨瑾见他久困不降，尚未醒悟，特地催轮相逼。猿精哪里知道，目迷五色，未防下面埋伏骤起。这时恰有一串绝大沸泡打来，将猿精护身光笼往下一压。受困以来，司空见惯，知道其力绝大，不可硬抗，顺着压力往下一降。不料足底金轮正在上升，一下扫到飞剑、法宝联成的光笼上面，桃木剑立时卷毁了三口。幸而别的法宝因在上面，未曾毁却，剑断之后，杨瑾知他受创，止住金轮，未再上升；否则猿精纵得免死，那些法宝、飞剑至少也要损失多半。这一来，把猿精吓了个亡魂皆冒。百忙中把宝光重又连接紧密，往上升高了些。再低头一看，金轮仍停在当地，敌人四外埋伏重重，迟早必死无疑，又是害怕，又是伤心。回忆前时，也是恃强偶管闲事，为素因大师飞剑所斩，游魂飘荡。好容易复得成形，又学会了好些道法。那古玉符，禅师原只答应借用，林寒是他记名弟子，就算是没有禅师遗命，用计篡取，也不为错，不该自起贪嗔，屡遭挫折。前在上方山失却许多桃木剑，被无名禅师擒住，连围七日夜，已经伏低求饶，不再追寻林寒索符。这次洞庭毛公坛巧得前生仙书、法宝，更应知足才是。
偏又贪欲无厌，勾起旧事，仍想夺回玉符，以为驱邪降魔之助。不料费尽心力，终于自投罗网。又不该自恃玄功变化，一时疏忽，未留退路。全身而退，固是无望，照此层层紧迫，困焰周密，连想复化精魂以遁，都所不能。事到临头，悔己无及。越想越伤心，不禁痛哭悲号起来。
杨瑾、八姑隔着水火，望见猿精困在里面伤心悲号之状，怜他大有悔意，同声喝道："无知妖猿，此时可知厉害么？"猿精因自己再四寻仇，做得太过，四个敌人合力行法，将他包围，下手狠辣，不留一线余地，以为志在除他；不比无名禅师乃佛门神僧，心肠慈悲，可以悔过乞恕。如向求饶，徒自取辱，必然无用，没敢轻易启齿，及听二人这等一说，猛想：
"敌人法宝和坎、离妙用威力，只消上面银光与穴底金轮一升一降，两下一合，便即了账，制死自己易如反掌。为何先后挨有多半个时辰，除金轮还往上略升了升，毁去两把桃木剑，便即止住外，头上银光竟是始终高悬空际，不曾下压？莫非这几个敌人只要逼我屈服，并无伤害之心不成？"想到这里，生机一露，立时恍然省悟，忙在水火之中翻身拜倒，高喊："小畜知悔，上仙饶命！但求网开一面，停了水火夹攻，容小畜一述衷曲，如若虚妄，百死不辞。"杨瑾知他水火烤灸难受，出语不易，便大喝道："你这孽畜，当初如此凶横执拗，本应即时处死，为世除害才是。既然极口知悔，姑念修为不易，上有雪魂珠，下有法华金轮，四外网罗密布，也不怕你飞上天去，且放出片时，听你说些甚么。如非真诚洗心革面，我一举手，便教你形消神灭，做鬼不得。"说罢，行法一挥，立时水平火散，晃眼工夫，复了原状。仅剩一团大约数亩的精光，悬于空中，照得环峰积雪俱呈银色，分外清明。
猿精见景物依然，犹如做了一场噩梦。只水火煎迫时久，虽有宝光护体，仍有两次为沸泡打中，身上尚作热痛；加以热气鼓荡，其力绝大，不能透气，全仗屏息内转，一面还得运用玄功抵御奇热，因此精力也微觉疲惫。细审种种情形，又不是甚么幻境。这一出困。如释重负。喘息甫定，未及开口，忽听杨瑾清叱道："孽畜还不上前答话，意欲何为？"猿精闻言，才想起自己虽然跪倒，护身法宝连成的光笼，因敌人收法太快，尚忘了收去。深知敌人厉害，倔强不得，忙答："小畜已经知悔，岂敢有他意。"一面慌不迭收了法宝、飞剑，恭恭敬敬膝行近前，跪禀道："小畜在汉时，便随毛公真人清修，转劫多世，今生得道以来，并未为恶。只为一念贪嗔，不知林大仙不与小畜计较，始终苦寻不已，实则志在得符，并无相害
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