好好一个本应是天真懵懂，活泼可爱的孩子，硬生生被逼成了一副孤僻封闭的模样，像是一头受伤的小兽一般，对任何靠近自己的陌生人都会展露出敌意。
渐渐的，他知道了这个陌生人的名字和身份。
郭正义，这便是这个救了自己的陌生人的名字，他高大魁梧，一脸络腮胡子，脸颊上还有一条刀疤，看上去十分凶恶。
可实际上，相处久了便会发现，他是个豪爽、善良，并且待人亲和的人。
本来之前他是某个比较有名的大派中的外门弟子，可当那个大派被某个太古种族收做用来培养战奴的机构之后，他便毅然决然的脱离了这个门派，成为了一个在浪迹天涯，在各地讨生活的散修。
所谓的战奴，就是有一定的实力，不光可以作为供人驱使的奴隶还能充当保镖和炮灰的一种存在，在当时，太古种族最喜欢收一些战奴，谁的战奴越多，谁的战奴实力越强大，就说明这个太古种族的地位越高越显赫，为了和其他的族类进行攀比，这些太古种族经常到处搜寻战奴、
这个世界上，并不是所有的人都那么有骨气，为了保全整个宗派所有人的性命，并且也为了得到荣华富贵，并且高其他人类一等的地位，不少人类宗派都甘愿做为太古种族的战奴培训机构。
由于他只是外门弟子，也没有在宗门里面学会什么东西，所以宗门里面的执法者也懒得收回他的内功心法等等的东西，就放他下山了。
身处乱世，最难混的就是散修，在当时那种情况下，大部分修行的资源以及天地能量充裕的修炼宝地全部都在各大太古种族的手上，修行一道，其实基本上就是前期靠资源堆，到了后期才完全靠领悟靠天赋。
简单的来说，只要不是那种根骨差到难以直视的废柴，只要愿意在他身上花修炼资源，都能活生生把他堆成绝巅境强者，当然，如果真的是天资和根骨极差的那种人的话，绝巅境便是极限了，毕竟绝巅境之后就必须开始领悟属于自己的道，没有一定的天赋和根骨，是根本没办法往下走的。
不过，在当时那种大环境下（参考之前所提到过的人类几次发动暴动革命的事件），人类的修炼之路被太古种族严密的控制和限制着，被允许教授修炼之法的宗派就那么几个，还都是太古种族的战奴培训机构，能够修炼到绝巅境，已经是很了不起的事情了。
就拿郭正义来说，他离开那个大宗派之后混了这么多年，实力也不过只能够对付恶鬼级别的邪物，要是遇到厉鬼或者红毛僵尸，那他就得脚底抹油溜之大吉了。
不过这其中虽然有他的确没什么天赋的原因，更多的还是他这种散修根本找不到什么修炼的资源，并且因为是外门弟子，所修习的内功心法也相当粗浅。
虽然一直对郭正义冷眼相对，并且从来没有跟其说过话，始终对其保持着警惕，但毫无疑问，现在的幼童也没有什么地方可去了，所以他只能跟着郭正义一起走南闯北的讨生活，离开这片从前他能够称之为家的地方。
其实当时的人类，并不是全部都被赶到了蛮荒之地。
正如同经历过那个时代的妖皇所构想出来的计划里面提到的那样，当时的太古种族为了保留吃起来十分美味的人类，所以对他们采取了圈养的方式，愿意服从他们的人类，就能被获准在条件更加好的地方生活，当然，需要被太古种族严格地管控。
而不愿意被圈养的人类，全部都被赶到了蛮荒之地自生自灭。
鬼道派祖师拯救的，是那一部分被赶到了蛮荒之地，不愿为奴的人类，而那些被太古种族圈养的人类，则不是鬼道派祖师不像拯救，而是经过了数代，他们身上的奴性已经太过严重，早已经深入到了血液里面，他们认为被太古种族圈养起来是很正常的事情，根本不愿意被解救，还将鬼道派祖师当成了敌人。
第一千四百四十二章 家人
与蛮荒之地出来的那些还停留在十分原始，只能靠着农耕自给自足的落后人类相比，这些被圈养的人类就显得要超前许多了。
他们甚至有自己的国家，国家和国家之间还会互相征战，那些太古种族就像是上帝一般，用居高临下的视角观察着这一切，把这当作很好的消遣。
而谭忠国所在的国家就是其中之一。
郭正义平时都是在这些被圈养的人类的国家里面讨生活，之所以会去鬼道派祖师为蛮荒之地出来的那些人类抢夺来的领地，一是好奇那里到底发展成什么样子了，二是想看看有没有生意可做。
结果刚进入边境不久便路过了幼童那已经成了废墟的村子，并且将幼童救了出来。
他已经四十多岁了，无亲无故，也没有家室子女，独来独往惯了，平白捡了个孩子，也不知道该怎么办，但是幼童还小，他也总不可能将其扔下不管，并且虽然幼童对他态度恶劣，他也能够理解，毕竟是经历了那种惨剧，对这个世界和其他人产生抗拒和敌意是很正常的事情。
平时总是这个样子，幼童沉默不语，而他却对幼童滔滔不绝的说着，一会儿问幼童要不要吃糖葫芦，一会儿问幼童渴不渴，一会儿又问幼童想不想去看皮影儿戏。
至于幼童是否愿意做这些事情，他也只能靠幼童的反应来判断了。
刚开始几天，他老称呼幼童为“孩子”，因为幼童都不跟他说话，所以他也根本不知道幼童的名字，可直到他们来到某个国家的某座小城，当时正赶上集市热闹人多，他们就走散了，他到处喊“孩子，孩子”却根本找不着人，谁也不知道他到底
本章未完，点击下一页继续阅读。