你们四人与我有了夫妻道侣的缘分,也属天机中的冥冥定数,此时且莫谈什么大道理,要为百姓消灾解厄或是除魔卫道,只凭你们已是我的妻室及道侣,是否便应助我救出尚被困禁在‘幽冥鬼府’的娘亲?”
胡、乔、唐、赵四女闻言后,俱是心中羞惭,而唐文玲及赵秀敏更是羞得眼眶泛红,低垂螓首。
因为胡妍怡及乔恩涵的身分特殊,乃是地君似婢、似妾似道侣的侧位而自己姊妹俩则是夫君正娶的妻室,一切皆应以夫家为重;婆婆虽已身亡,但魂魄却被”噬魂鬼王”掳捉困禁,未能西归,或往“阴司冥府”轮回重生。若是不知如此情况尚则罢了,既然已知婆婆魂魄受此劫难,为人子媳者,岂能不闻不问?
因此夫君虽未曾说什么责言怨语,但是心中的不悦定是有的,姊妹两人又岂能再矫情腻语的更令夫君不快?
正当唐文玲及赵秀敏俱都羞惭得不敢多言时,尚幸“活尸”乔恩涵原本便是“人”身魂魄,自然值得为人子女、妻室的伦常,眼见两位身为正室的妹妹,内心惶恐、神情羞渐之状,立时打圆场的说道:“公子!玲妹及敏妹当然愿尽全力救出婆婆啦,但是凭您如此高深的道法,尚不能轻易的救出婆婆,当然也使我们姊妹四人忧心忡忡啦!玲妹及敏妹自认身具武林人的功力,但却无能凭此对抗恶鬼;固此现今首要的,便是如何能增进玲妹及敏妹的道法道基?公子您大概已有了定策,是吗?那就快说出来让我们安心吧!”
“儒道”柳志宏闻言,也知涵几所言甚是,“我与怡儿返回的途中也已详思过,心知只凭咱们几人的道基、道法,绝难与‘噬魂鬼王’及其所属抗衡,虽然可会合“阴司冥府”及吾等的阴兵阴将同伐,但最重要的还是要靠咱们对付“噬魂鬼王”;因此,我已有了初步的定策!首先是先进进玲饰及敏妹的道基、道法,然后由你们四人合练‘四象阵’尔后再由我配合驱动阵势,将‘四象’的四正演生四阳,成为‘八卦伏魔阵’阵势再配合‘八卦’的日、泽、火、雷、风、水、山、土’符录,便可成为一座凌厉的‘金光八卦伏魔阵’!
若能以阵势困住‘噬魂鬼王’相信纵然不能炼消它,但也能困炼了数个时辰,便可容‘阴司冥府’及众阴兵、阴将剿除鬼王所属恶鬼了!”
“儒道”柳志宏语声一落立听“狐狸精”胡妍怡拍手叫好的说道:“对……对……公子之策甚是那就及早行动吧?”
于是四女皆满心振奋的立即催促夫君传授道法及阵法,希望能尽早习成阵法,研习熟练。
浑沌无极生两仪,干阳坤阴是太极阳上加阳为太阳,阴上含阴为少阴,阴上加阴为太阴,阴上含阳为少阳,四方四正称四象,四正化隅称八卦。
太阳加阳为干日,太阳合阴为兑泽,少阴加阳为离火,少阴含阴力震雷,太阴加阳为艮山,大阴含阴为坤土。
此乃“昊天大帝”观河图所演生的先天八卦,属道门精习之学,但文王义释的唇天八卦同昌依春、夏、秋、冬方位,及五行相生之序而列,专用于四时节气的演化,故而两者不同,希望读者请君莫混淆。
“儒道”柳志宏与四女以及“金银双童”白媛、金强连连数日解说太极、两仪,依阴阳变化生四正、四象,四正阴阳交替演生四隅,四正、四隅合为八卦,再经由阴阳变化的盛衰,引动每门卦位的符录,-一催动出烈日、狂涛、焰火、震雷、飓风、暴雨、岩山、覆土的威势。
每门卦位的威势,则要依位列四正方位的人,以适合四方卦位的所学,用高深的道基催动,道基愈高,催动的威势便愈凌盛。
“狐狸精”胡妍怡炼有“三昧真火”并且能仗着“紫晶心”增进真火的威势,因此位列“太阳位”。
“翠衣罗刹”赵秀敏的家传“天雷神功”乃是阳中含阴的“少阴位”虽然道基甚浅,但有翠玉“天雷鼓”可仗神功震击出九天神雷的声势。
“活尸”乔恩涵先天便属阴寒之躯,且已将“雪魄珠”炼化人体,再加上已获得一片“寒玉”所炼的“太阴玉符”当然是位列“太阴位”了。
“幽兰倩女”唐文玲家传“惊天心法”并且也有了一面道法淬炼的“飞电镜”,当然习得施展符法后,已能由镜面施射出惊天飞电,也已位列阴中含阳的“少阳位”。
虽然“幽兰倩女”唐文玲与“翠衣罗刹”赵秀敏二女道法修为尚浅,难以独当一面但“儒道”柳志宏也有了补救方法。
“金童”金强曾获公子传授“上清心法”及“惊电心法”而且也有了“金光梭”正可协助“少阳位”的“幽兰倩女”。
而“银童”白媛在数年前便习得公子所传的“天雷心法”还有“掌心雷”道法的五雷劲,再加上数百年的道基,正可弥补“翠衣罗刹”赵秀敏的不足。
“儒道”柳志宏一家七人,每日勤修道基、道法外,特别与唐赵二女合籍双修,已将部分道基分渡两女体内,淬炼薄弱的内丹,使两女逐渐能将元所凝孕成形,有了金丹之始。
“金丹大道”在不同派别中,各有不同的解说,有的是以炼精化气、炼气化神,炼神还虚;有的最先炼金丹,再炼金液还丹,尔后最高为九转金液大还丹。
另有一说则是运功循行真气,以气还精,化金液之质,走河车降度口结金液还丹,下丹田结圣胎后圆胎成婴。
但不论何派之说,仅是一种修丹之理,若要修成“金丹大道”又岂是易与之事?
此外,“儒道”柳志宏也洋细的教导四女双童,习练各种不同的符咒
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