来，也算是正常的企图和冲动。
平心而论，偷盗行为的根源就是贫困。以偷为乐，以盗为荣，把盗窃做为一门艺术，毕竟是极个别现象。绝大多数情况下，都是由于衣食无着落魄潦倒走投无 路，才会把不光彩的偷盗当做谋生手段。在人类社会，假如人人都吃得饱吃得好，穿得暖穿得俏，住得舒适住得宽敞，还有足够的钞票出国旅行或游览名山大川，小 偷的数量肯定直线下降，不敢说小偷就会绝迹，起码会变成难以寻觅的稀缺资源。野犬社会也同样如此，假如每一条野狗都吃得饱，棒打獐子瓢舀鱼，想吃什么就有 什么，谁还会三更半夜顶风冒雪来盗窃肉食仓库呢？
算啦算啦，这件事就到此为止吧。偷盗未遂，知错改错，主动中止犯罪，是可以免于追究刑事责任的。红桃心尾巴在空中抡着圆圈，以示宽容和原宥。与此同时，它两只前爪“刷刷”刨着浮雪，想把被白桃花刨开的雪窝重新掩盖好。仓库重地，掩饰可疑痕迹，这很重要。
没想到的是，白桃花蹿跃过来，胸部撞击它的头部，把它从雪窝旁撞开去，然后霸住刚才刨雪的位置，又继续挖掘埋在雪层下的半截熊腿。
红桃心明白了，白桃花并没有想要中止犯罪的意思。白桃花之所以用泪眼祈望它，之所以摇尾巴乞求它，并非是害怕惩罚等待宽恕。完全相反，白桃花是在要求它睁只眼闭只且当什么也没看见什么也没发现，而让白桃花把偷盗进行到底。
包庇罪犯，等于自己也在犯罪。它是白虎岙野犬群的当家犬，它有责任守护肉食仓库免遭偷盗。现在眼瞅着偷盗者在挖掘食物，犯罪就发生在自己鼻子底下，身为首领而无动于衷，而不去制止，而无所作为，这也太不像话了啊。
它从雪地爬起来，又去到埋藏熊腿的雪窝，用倾轧挤对的办法，阻止白桃花挖掘。
我好歹还是白虎岙野犬群的首领，我不能为了姐妹亲情而出卖原则和良心。
白桃花嘴吻在红桃心额头、脖颈和后脑勺热烈舔吻，嘴里“呼哧呼哧”吹出急切的气息，喷射在红桃心脸上，那是在恳求：看在姐妹情分上，你就让我啃几口冰 冻熊腿解解馋吧，蚯蚓状岩缝里有两只幼犬已经饿得脖颈都竖不直了，我若再不能带食物回家喂它们，恐怕难以支撑到天亮了。夜半三更，天知地知你知我知，除了 你没有谁会知道我来偷吃过那半截熊腿。求你了，给我和我的孩子一条生路，这辈子我会永远感激你的。
假如真的能瞒天过海，保证不让其他母野狗晓得白桃花曾扮演梁上君子光临过肉食仓库，红桃心或许会允许妹妹白桃花啃吃几口熊腿。作为当家犬，既要讲原则 性，也要讲灵活性，在暗中牺牲些许集体利益，以进一步巩固姐妹情谊，未尝不是一笔好交易。但事实上，这种偷盗行为想要瞒住其他母野狗，几乎是不可能的。在 人类社会里，群众的眼睛是雪亮的；在野犬社会里，群众的眼睛也是雪亮的。若要人不知，除非己莫为；若要狗不知，也除非己莫为。没有不透风的墙，纸总是包不 住火的。人类把野狗驯化为家犬，又从家犬里头培养出警犬，利用狗灵敏的嗅觉、视觉与听觉，来协助人类破获疑难案件。可以这么说，狗天生就是侦探，白虎岙野 犬群一大伙母野狗其实就是一大伙经验丰富的侦探，不管白桃花如何巧妙掩盖偷盗痕迹，如何精心伪造犯罪现场，如何采取混淆视听的手段，都不可能骗过母野狗的 鼻子和眼睛。破绽总归会暴露出来，假象肯定要被揭穿的。
一旦母野狗们查出是白桃花盗窃了那半截熊腿，除了与白桃花有特殊关系的独眼姨妈外，其他几条母野狗绝不肯善罢甘休，肯定会群起而攻之，按传统规矩严惩偷盗者，族群将不可避免爆发一场血腥的窝里斗。
这不单单是纪律与秩序的问题。
谁都懂得，同样一份食物，由于时空切换，其价值是不同日而语的。就说这半截熊腿吧，要是在食物丰盈的复季，谁也不会把这么点粗糙难嚼的熊肉当回事的。 但现在，肆虐的暴风雪频频发生，而外出狩猎又屡屡落空，在寒冷和饥饿结成“反狗”联盟猖狂向野犬群进攻的特定时期，肉食仓库储存的食物，其意义远远超出食 物本身，变成族群团结的一个象征，变成在恶劣环境中活下去的精神支柱，变成生存还是毁灭的转换契机。同样是半截熊腿，就成了关注的焦点，就成了争抢的目 标，就成了生的希望和死的威胁。
日曲卡雪山北麓本来生活着一个名叫冈蒂斯的野犬群，这是一个很兴旺的野犬群，共有十二条成年母野狗，首领是条名叫山楂果的五岁龄雌犬，年富力强，帮手 犬也大多身强体壮，日子过得红红火火。就这么一个威风八面的野犬群，最终却毁于一桩普通的偷盗案。也是这么一个暴风雪频频袭来的寒冬，首领山楂果率领十条 母野狗外出觅食，运气不佳，连续奔波了两天，却一无所获。
第三天中午，冈蒂斯野犬群好不容易盯上一只黑麂，所有的母野狗都明白这是一场生死角逐，虽然饥肠辘辘，体力严重透支，却仍咬紧牙关穷追猛撵。总算功夫 不负苦心狗，在一座雪峰上将黑麂团团围住。前面是百丈悬崖，后面是杀气腾腾的野犬群，黑麂哀叫一声，纵身从悬崖上跳了下去。野犬群欣喜雀跃，按以往的经 验，黑麂属于自杀性坠岩，从如此陡峭的悬崖落下去，即使侥幸不摔死，也必定四肢折断，内脏震伤，躺在地上无
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