匿。陰陽两方相谐调，开放与封闭才以有节度，才能善始善终。所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“陽”的一类事物，叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等，属于“陰”的一类事物，叫作“终止”。凡是那些遵循“陽道”的一派，都可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说；凡是那此遵循“陰道”的一派，都可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋。
关于开放和封闭的规律都要从有陽两方面来试验。因此，给从陽的方面来游说的人以崇高的待遇，而给从陰的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下的来求索微小，以崇高来求索博大。由此看来，没有什么不能出去，没有什么不能进来，没有什么办不成的。用这个道理，可以说服人，可以说服家，可以说服国，可以说服天下。要做小事的时候没有“内”的界限；要做大事的时候没有“外”有疆界。所有的损害和补益，离去和接近，背叛和归附等等行为，都是运用陰、陽的变化来实行的。陽的方面，运动前进；陰的方面，静止、隐藏。陽的方面，活动显出；陰的方面，随行潜入。陽的方面，环行于绺和开端；陰的方面，到了极点显就反归为陽。凡是凭陽气行动的人，道德就与之相生；凡是凭陰气而静止的人，开拓热就与之相成。用陽气来追求陰气，要靠道德来包容；用陽气来结纳陽气，要用外来约束。陰陽之气相追求，是依据并启和关闭的原则，这是天地陰陽之道理，又是说服人的方法，是各种事物的先异，是天地的门户。