“小罗汉阵”在灰衣三代弟子中，皆各有一座之上，平时分别守护山门、寺门及“大雄宝殿”而此时的“小罗汉阵”便是由守护“大雄宝殿”的灰衣首代弟子“十八罗汉”施为。
若再有更高的“十八罗汉阵”那便是以各院身披紫红袈裟的“护法僧”布阵，也就是与“戒律四僧”同辈的法僧；再上层，则是由与“住持方丈”同辈的高僧，或是各院主及阁主布阵；至极层，便是由“长老院”内的长老亲自布阵了。
自从少林寺开寺至今上千年中，有数次曾惊动“护法僧”布出“十八罗汉阵”
便能擒住闯寺之人，难有惊动与方丈同辈的高僧或各院主、阁主布阵。
但是唯一的一次，便是在七百多年前，曾有一名绝顶高手“天风老人”闯入寺内时，因各代弟子无人可抗，便连与住持方丈同辈的各院主、阁主布阵，皆未能困住“天风老人”!
因此，终於惊动了“长老院”内的众长老，但因人数不足，仅能布出九人的“小罗汉阵”围困“天风老人”但是依然被“天风老人”毫发无伤的离去，因此成为少林寺历代以来唯一的奇耻大辱。
（注：另外尚有一种“木人流马阵”也就俗称“少林寺木人巷”中的“木人阵”
此阵并非对外敌之用，而是少林俗家弟子艺成下山之前，须通过“木人阵”考验方能出师由後寺下山。）
话说回头!
且说司马玉虎执出“潜龙剑”後，布阵的武僧“十八罗汉”俱是神色一紧，心知对方手中的宝剑非比寻常，若是稍有不慎，必将遭对方宝剑伤及，甚至性命有危!
然而己方初一上阵，四位师伯、叔便下令十八人布阵围困对方，已然是不合武林规矩，又岂能羞颜耻笑对方仗恃宝剑?
因此耳闻真明师伯下令发动阵势後，立即开始绕著司马玉虎跨步奔行，而支支棍端皆不离阵心。
司马玉虎自下山以来，除了是头一遭执出兵器，也是头一遭要与十多人对抗，而且还是名震武林的“少林寺十八罗汉”所布的“罗汉阵”?因此内心中也甚为紧张。
为了自己的安全，也为了能安然脱身，再加上心中已对少林寺如此咄咄逼人之势甚为愤怒，因此当“罗汉阵”刚开始发动尚未曾攻至时，司马玉虎已然提聚了十成功力，并且将真气贯注剑身，霎时便见“潜龙剑”精光更为炽盛，使得身周两丈方圆之地，全被精亮森寒的剑光罩住，而且剑尖也已暴涨出一道近尺长的剑芒伸吐不止。
“戒律四僧”原本仅是想藉由“罗汉阵”的威势，逼迫司马玉虎就范，否则便一举擒下，但是没想到反而因此使得司马玉虎心生危机感，不但执出了“潜龙剑”
甚而提聚了十成功力有意一拚。
因此“戒律四僧”眼见之下更是惊骇，倏听一声惊急大喝声已由为首的“真明大师”口中响起：
“收阵!退!”
喝声方止，立见“十八罗汉”同时收棍暴退，而此时“戒律四僧”也已同时疾掠入阵，迅疾分立司马玉虎四周，并听真明禅师沉声说道：
“阿弥陀佛……我佛慈悲!小施主果然功力高深，贫僧晚辈所布阵式甚难抗小施主威势，因此贫僧师兄弟四人只得亲自向小施主讨教了!”
原来“戒律四僧”师兄弟四人，早已由俗家师弟“河洛斗魁”杨天魁口中，知晓“狂龙”司马玉虎的功力不弱，而且行施展的招式，皆甚为怪异玄奥难测，在之前尚以为一个年仅双旬左右的年青人，功力再高又能高出多少?因此皆认为杨师弟言过其实。
但是现在，眼见“狂龙”司马玉虎执出一柄锋利宝剑不说，将真气贯注剑身後，竟然能使剑身精芒暴涨，且逼出一道近尺长的剑芒?由此可知杨师弟所言确实非假“狂龙”司马玉虎的功力已然不在自己师兄弟四人之下。
功力高深且手执削金断玉的宝剑，因此唯恐弟子们难以抗拒，万一有所损伤岂不是自己师兄弟之过?因此立即喝止收阵自行上场。
而此时，司马玉虎眼见突然换由“戒律四僧”围住自己，心知可能是真明禅师已然看出不妙，唯恐“十八罗汉”伤在自己的宝剑之下，故而喝令止阵，并且由“戒律四僧”亲自布出“金刚阵”。
然而对阵交战的情势已然避免不了，又何须管他由何人上场?布出何阵?因此只是撇撇嘴的沉声说道：
“四位大师无须赘言了，在下也希望及早结束你我之战，大师请吧!”
“戒律四僧”闻言互望一眼，并且各自朝後伸手，身後已有罗汉立即抛出手中长棍，於是“戒律四僧”各自接棍一抡，已然单手执棍，同时绕著司马玉虎开始旋奔。
司马玉虎心知“戒律四僧”的功力，比“十八罗汉”高出甚多，因此并未因对方人数骤然减至四人，便心生大意，反而更抱定心神提功戒备，默查身周逐渐增强逼近身躯的气劲，并且将“六龙神功”提至十成，在身周布出一团厚有近尺的护身真气。
倏然!只觉左侧有劲风迅疾接近，身形疾旋，手中“潜龙剑”已疾抖而出，霎时三朵剑花飞迎向疾砸而至的一片棍影。
但是剑花尚未与棍势相交，倏觉背後又有一股劲风劲疾扫至，心中一惊身形疾闪，然而又是一股劲疾棍影由右侧拦腰扫至，而左侧也有一道棍影当头砸下。
心中惊急得施出“云龙步”再度疾闪，手中的“潜龙剑”也已疾施“潜龙剑法”
幻出片片剑幕飞迎向前方及左右的棍影。
但是倏然背後急劲及体，再欲闪避已然不及，霎时後背一阵火辣辣的剧痛，身躯也已被一股剧震之力震得踉跄前冲。
要知“戒律四
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