作《三都赋》。这种赋铺叙历史地理，近于后世的类书；是陆贾、荀卿两派的混合，是散文的更进一步。这和屈、贾言情之作，却迥不相同了。此后赋体渐渐缩短，字句却整炼起来。那时期一般诗文都趋向排偶化，赋先是领着走，后来是跟着走；作赋专重写景述情，务求精巧，不再用来讽谏。
这种赋发展到齐、梁、唐初为极盛，称为“俳体”的赋[13]。“俳”是游戏的意思，对讽谏而言；其实这种作品倒也并非滑稽嫚戏之作。唐代古文运动起来，宋代加以发挥光大，诗文不再重排偶而趋向散文化，赋体也变了。
像欧阳修的《秋声赋》，苏轼的前、后《赤壁赋》，虽然有韵而全篇散行，排偶极少，比《卜居》、《渔父》更其散文的。这称为“文体”的赋[14]。唐、宋两代，以诗赋取士，规定程式。那种赋定为八韵，调平仄，讲对仗；制题新巧，限韵险难。
这只是一种技艺罢了。这称为“律赋”。对“律赋”而言，“俳体”和“文体”的赋都是“古赋”；这“古赋”的名字和“古文”的名字差不多，真正“古”的如屈、宋的辞，汉人的赋，倒是不包括在内的。赋似乎是我国特有的体制；虽然有韵，而就它全部的发展看，却与文近些，不算是诗。
《文选·左思·三都赋》书影 苏轼《赤壁赋》 [1]《楚辞·渔父》。[2]《史记·屈原传》。[3]王逸《离骚经序》，班固《离骚赞序》。[4]刘熙载《艺概》中《赋概》。[5]《史记·屈原传》。
[6]王逸《楚辞章句序》。[7]《朱子语类》一四〇。[8]《文心雕龙·谐隐篇》。[9]《汉书·王褒传》：“宣帝时……徵能为《楚辞》。九江被公召见诵读。” [10]《汉书·司马相如传赞》引扬雄语。[11]《法言·吾子篇》。
[12]《两都赋序》。[13]“俳体”，“文体”的名称，见元祝尧《古赋辨体》。[14]“俳体”，“文体”的名称，见元祝尧《古赋辨体》。【参考资料】游国恩《读骚论微初集》。