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“至于你，罗伯斯比尔，你是温和派，但这也没有用。你擦脂抹粉，衣服笔挺，头发卷卷的，很是讲究，你洋洋得意，傲慢不驯，但你照样会在格雷夫广场被处死。你可以读读布伦瑞克的声明，你也会受到武君者达米安那样的待遇，你现在穿得整整齐齐，就等将来被五马分尸了。”
“你是科布伦茨亡命贵族的应声虫！”罗伯斯比尔咬着牙说。
“罗伯斯比尔，我不是任何人的应声虫。我是万事万物的呼声。你们还年轻。你多大，丹东？三十四岁。你呢，罗伯斯比尔，三十三岁。我呢，我一直活着，我是人类古老的痛苦。我有六千岁。”
“不错，”丹东反驳说，“六千年以来该隐①就藏在仇恨里，就像癞蛤蟆藏在石头里一样。现在石头裂开，该隐跳到人间来了，这就是马拉。”——
①《圣经》中亚当和夏娃的长子，因忌妒杀害其弟。
“丹东！”马拉喊道，眼中闪过一丝苍白的光。
“怎么了？”丹东说。
这三个巨人就这样交谈着。霹雳般的争吵。
三神经末梢的颤抖
谈话暂停。三个巨人各想各的心事。
狮子因水蛇而不安。罗伯斯比尔面色苍白，丹东却满脸通红，两人都激动得颤抖。马拉的浅黄褐色瞳孔暗淡了；冷静，一种急剧的冷静出现在这个人——个使令人畏惧者畏惧的人——脸上。
丹东感到自己输了，但不愿认输，说道：
“马拉高谈专政和统一，但他只有一种力量，瓦解的力量。”
罗伯斯比尔张开紧闭的薄嘴唇，接着说：
“我同意安纳夏尔西-克卢兹的看法。我说：不要罗朗，也不要马拉。”
“我呢，”马拉说，“我说：不要丹东，也不要罗伯斯比尔。”
他死死盯住他们俩，又说：
“我给你一个忠告，丹东。你在恋爱，你想再结婚，别再过问政治了，聪明一点。”
他朝门口后退一步，准备出去，并且阴沉地向他们告别：
“永别了，先生们。”
丹东和罗伯斯比尔打了一个寒战。
正在这时，从厅室深处传来一个声音：
“你错了，马拉。”
大家都转过头来。在马拉大发雷霆时，他们没有注意从里面的门里进来了一个人。
“是你，西穆尔丹公民？”马拉说，“你好。”
的确是西穆尔丹。
“我说你错了，马拉。”西穆尔丹又说。
马拉脸色铁青，他苍白时就是这样。
西穆尔丹又说：
“你是有用的人，但罗伯斯比尔和丹东是不可缺少的人。为什么威胁他们呢？联合！联合！公民们！人民需要我们联合。”
他的出现犹如浇了一盆冷水，就像在家庭争吵中出现了外人，他即使不能解决问题，也至少能产生表面上的平静。
西穆尔丹朝桌子走去。
丹东和罗伯斯比尔都认识他。他们在国民公会上注意到这个名声不大的强人，人民都和他打招呼。然而，罗伯斯比尔拘泥于形式。他问道：
“公民，你是怎样进来的？”
“他是主教府的人。”马拉说，声音里有某种顺认的语调。
马拉与国民公会对抗，他领导公社，惧怕主教府。
这是规律。
米拉博感到罗伯斯比尔在心灵深处颤动，罗伯斯比尔感到马拉在颤动，马拉感到埃贝尔在颤动，埃贝尔感到巴伯夫在颤动。当地层稳定时，政治家就可以在上面行走，但是最革命的政治家脚下也有一个地下层，即使最大胆的人，一旦感到他们在头上制造的运动波及脚下时，便会不安地停下来。
善于将出自贪欲的运动与出自原则的运动加以区别，克服前者，促进后者，这便是大革命家的才能与德行。
丹东看到马拉软下来了，便说：
“呵！西穆尔丹公民可不是多余的人。”
于是他向西穆尔丹伸出手，并接着说：
“当然，我们要向西穆尔丹公民说明形势。他来得正好。我代表山岳派，罗伯斯比尔代表救国委员会，马拉代表公社，西穆尔丹代表主教府，让他来裁决吧。”
“好的，”西穆尔丹严肃而简单地说，“是怎么回事？”
“关于旺代。”罗伯斯比尔回答。
“旺代！”西穆尔丹说。
他又接着说：
“这可是严重的威胁。如果革命会死，就一定死于旺代。一个旺代比十个德意志还可怕。法兰西要活下去，就一定要消灭旺代。”
这简单几句话赢得了罗伯斯比尔的好感。
但是罗伯斯比尔提出了问题：
“你当过教士吧？”
西穆尔丹的教士气质没有逃过罗伯斯比尔的眼睛，他从西穆尔丹的外表看出了他的内心。
西穆尔丹回答：
“是的，公民。”
“这有什么关系呢？”丹东叫了起来，“好教士可比别的人强。革命时期，教士变为公民，就像大钟变成钱币和大炮一样。当儒是教士多努是教土。托马-兰代是埃弗勒的主教。罗伯斯比尔，你在国民公会坐在马西厄旁边，他就是博汉的主教。八月十日起义委员会里就有代理主教沃儒瓦。夏博是嘉布造会修土。在网球场上宣誓的是修土热尔，主张宣布国民议会高于国王的是奥德朗神甫，要求立宪会议取消路易十六席位上的华盖者是古特神甫，提出废除君主制的是格雷瓜尔神甫。”
“由笑剧演员科洛-戴尔布瓦附议。”马拉冷笑说，“他们两人完成了这件大事。教士推翻王座，演员把国王拉下来。”
“还是谈谈旺代吧。”罗伯斯比尔说。
“那么出了什么事？”西穆尔丹说，“这个旺代地区到底发生了什么？”
罗伯斯比尔回答：
“是这样：它有了首领。它会变得十分可怕。”
“首领是谁，罗伯斯比尔公民？
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