，灵妙处若龙翔凤舞，转眼问二人业已对拆五十来招，谁也不曾把足下浮沙弄得丝毫扬起。
左右两棚的群邪群侠正自一齐看得目瞪口呆，并各为己方人物提心吊胆之时，突然天不作美，刮起一阵强烈山风，把那两丈方圆的一片浮沙，吹得飞扬四散。
仲孙圣与“白骨羽士”同作龙吟长啸，飘身纵出沙阵，目光略一回瞥，不禁相对狂笑。
原来沙阵虽然已被山风吹毁，但所留的脚印，仍旧依稀可辨，两人目光微瞥，便均数清，每人一半，恰好正是四十之数。
他们这一互相钦佩地纵声狂笑，笑得群侠阵中最替仲孙圣担忧的仲孙飞琼，首先放下愁怀，螓首微偏，向夏天翔含笑说道：“翔弟，该你出风头了，不要忘记把‘白骨羽士’的半世英名带回来送我。”
夏天翔剑眉双扬，胸有成竹地应声笑道：“姊姊放心，我曾受你们‘问题世家’的熏陶，大概不会有失所望。”
语音方了，仲孙圣与“白骨羽士”已自分别传呼夏天翔及谭瑛出阵。
夏天翔应声纵出，“白骨仙子”的爱徒谭瑛也自左棚赶到场内。
仲孙圣向夏天翔及谭瑛笑道：“夏贤侄向‘白骨真人’问三项问题，谭姑娘则问我，但其中两项，必须与武学有关，其他一项，则由你们随意发问，不加拘束。”
夏天翔何等聪明，一听便知两项有关武学的问题，决难问倒“白骨羽士”，自己不妨善加利用，从中获益，也就是说如欲难住这位盖世魔头，非在另外那项不加拘束的问题之上，挖空心思不可。
主意拿定，一面心头盘算，一面向谭瑛笑道：“谭姑娘请先向仲孙老前辈发问便了。”
谭玻闻言，也不谦逊，遂向仲孙圣恭身问道：“请教仲孙前辈，何谓‘三尸’？何谓‘六贼’，以及斩绝‘三尸’，驱逐‘六贼’之道。”仲孙圣含笑答道：“知、情，意，谓之‘三尸’，色、香、身、味、触、法，谓之‘六贼’，综合言之，均系由‘情’所发，故而若能断‘情’，一切魔障，不绝自绝。”
谭英又复问道：“请教仲孙前辈，断‘情’之道，又复如何？”
仲孙圣叹道：“如欲断‘情’，必须先断‘身、口、意’三业，欲断‘身、口、意’三业，首须降‘心’，能使此‘心’虚极静笃，方可万念不生，一尘不染，‘心定龙归海，情忘虎隐山’，这种定心忘情之学，也就是内家无上神功、降龙伏虎之道与性命交修之门，但说来容易，作来艰难，慢说姑娘，便是我与你师傅师伯，近百年刻苦修为，又何尝能够跳出这‘情’字之外？”
夏天翔听得不由好笑，暗忖谭瑛简直有眼不识泰山，在“天外情魔”之前用“情”字质难，岂非江头卖水，班门弄斧，哪里会发生丝毫效力。
但念犹未了，谭瑛忽又发出第三个问题，扬眉朗声，含笑说道：“仲孙前辈昔有‘天外情魔’之称，对于‘情’之一字，自具精辟独到的见解，谭英两问之下，已对内功修为，颇获教益，这最后一项问题，不敢妄作他询，仍在‘情’字之上，有所求教。”
仲孙圣笑道：“谭姑娘尽管请问。”
谭玻双眉微挑，恭身问道：“何谓‘深情’？何谓‘淡情’？何谓‘真情’？何谓‘假情’？何谓‘悠然之情’，何谓‘黯然之情’？何谓‘极为悲苦之情’？何谓‘极为壮烈之情’？请前辈举例说明，以开茅塞。”
夏天翔闻言惊然一惊，暗想自己适才还在窃笑谭瑛发问不当，谁知对方居然心机极深，厉害无比。
这最后一项问题，共分八种不同之“情”，要随口举例答出，确非易事。
尤其仲孙圣以“情”成名，慢说答不出来，就是略微思索吞吐，也极难堪，万一“天外情魔”被人在“情”上问倒，便是一世英名，付诸流水。
更刁钻的是谭瑛发问在先，她对“天外情魔”以“情”发问，岂不使自己相形之下，只好把预先想好的各种古怪疑难的问题，一齐推翻，必须临机应变地向“白骨羽士”发问其他适当题目。
夏天翔正在为难，仲孙圣业已于谭瑛说完以后，接口答道：“谭姑娘这八个‘情’字问得颇有意思，但我仓卒答复之下，却未必十分周到正确呢。”
话完，目光一注谭瑛，并略扫夏天翔，便即含笑道：“道义之交是‘深情’，酒肉之友是‘淡情’，虞姬别楚是‘真情’，季札挂剑是‘假情’，赏菊东篱，曳杖看山，是‘悠然之情’，河梁分袂，游子何之，是‘黯然之情’，渴饮胡天雪，饥吞北海毡，心存汉社稷，硅落犹未还，是‘极为悲苦之情’，至于‘极为壮烈之情’，似乎可推文文山‘正气歌’中的‘是气所磅礁，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论’作为代表的了。”
这一番话儿，听得谭瑛默然垂头，恭身而退，心中暗对这位“天外情魔”钦佩不已！
“白骨羽士”见谭玻三项问题俱已问完，遂向夏天翔微笑道：“夏老弟，如今该你向我发问，尽管挖空心思，问得越难越好。”
夏天翔笑道：“道长请放心，谭姑娘对仲孙前辈问得并不算难，我也不会对你过份刁钻古怪的。”
说到此处，蓦然灵机一动，身形晃处，施展出适才曾经连用三次，向“九首飞鹏”戚大招发动攻击的“蔷薇三式”中威力最强的“文君濯锦”。
“白骨羽士”讶然说道：“你怎的不发问题，却施展招式身法则甚？”
夏天翔笑道：“我方才施展这招手法，连向戚掌门人进攻三次；但均未得手，故而第一个问题，便是向道长请教，这招攻敌手法有无
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