何况七色互转，流辉闪彩，飞舞往来，又化作鱼龙曼衍，千形百态，彩姿异艳，奇丽无祷，煞是奇观。
枯木和柳无烟却受制于人，恨不得投身人那幻丽的色彩里，但也苦于无法行动；叶梦色和飞鸟则已先后举步，心中在想：这样一个美丽仙境，纵为它而生为它而死也不在此生了！
其实李布衣也是这种想法，不过他心里同时还萌生了一个警告的意念：那是何道里摆布的诡计。
他想闭上眼睛，但眼皮却不听使唤，那六色幻彩何其之美，绝景幻异，旋灭旋生，李布衣实在无法闭上眼睛。
但是他却做了一件事。他对喷泉口旁一截木干发了一掌。
木干震起，滚塞住喷泉口，喷泉口水力甚壮，依然把木干冲击托起三尺余高，但水气已不似先前弥漫天空。
登时那道芒彩千寻，祥光万道的彩虹消失不见。
叶梦色和飞鸟如大梦初醒。
“砰”地一声，李布衣背后己着了何道里一击。
原来何道里借夕照之光，背日喷泉，造成虹霓，即是以“回墙”作用造五色，这也是东流五术中“日遁”之法——即日。月、火、木、金。土中之“日遁”——但因忍者不分昼夜，一般只称五遁，此以水火同使，用色迷众人，再施杀手，但李布衣危机瞬息之际堵塞泉口，破了水势，便等于解决了目迷于色之险。
但是何道里亦己欺近李布衣，一掌击出，李市衣一破阵即闪躲，依然被掌风扫中，咯出一口血，突然发觉，原本四肢强持之力完全消散。
何道里喘息笑道：“你四肢伤势本重、大概是用了什么药物把它锁住，我这一掌，虽然打不死你，但足可以叫你打回原状，旧伤复发，无法作战，只有等死了！
飞鸟和叶梦色纷纷怒喝，攻向何道里。
李布衣汗淋淋下，紧皱眉头，在勘察地形。
等到他双眉重新舒展开来，不过是片刻功大，飞鸟和叶梦色已险象环生，李布衣因伤痛而颤抖的手，拾起地上枯木遗下的长处。长长地、深深地吸了一口气，“嘿”地一声，长曼刺出，“波”地，响，刺人一处土中，然后喝道：“何道里。
何道里应声回身。
李布衣忽用力一抽，拔出长量，霎时间，何道里只见溺泉喷溅，心里暗叫不好，只见光霞由淡而现，彩烟笼罩，雅丽万方。光华缤纷，汇为奇景，何道里竟无法掉首不看。
转眼问紫雾出霞，彩气氛氢，霞飞电舞，上烛云脑下临遍地。光幢绝色，何道里、叶梦色、飞鸟三人都被这霞光迷住了。
原来这种水火合并眩目吸神之法，只是唐代张致和写的《玄真子》一朽里，“背日喷水本成虹霓之状”的一种活用而已，所谓“背日喷水“，即是喷水和光线进行方向相同，才能见虹霓。孙彦先有谓：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。
先时何道里向阳而立，喷泉顺阳光线进行方向而射，背阳之李布衣、叶梦色、鸟等眩惑于虹，但何道里却因阳光直折而看不见，因而可以制人。
之后他揉身向前，击倒李布衣，方向已然倒错，但他以为大患已伏，并不为意，不料李布衣对堪舆风水之学甚熟，地底既有热流，喷口必不止一处。故此觅着一处向阳所在，刺破泉穴，泉激喷半空，因风雨前的夕照和青玎谷地理环境，林火余映的关系，造成霞光闪变，幻丽万端，只引住何道里的视线，同时间，“卜”的一声，地底温泉因多了一道出气口，压力顿消，水力立减，先前的那一处被何道里震穿的穴口，木干落下，塞住泉口。
这一来，李布衣用了同样的方法，以水火并施，金木上同行，反制住何道里。
只是叶梦色和飞鸟与何道里始终在同一方向，令李布衣受伤之余，无把握之前不敢出手。
合当何道里这次命不该绝。自地底之热泉喷溅中，有几滴落在何道里脸上。
何道里陡觉疼痛。斗然一省。
李布衣知时机稍纵即逝，立尽全力纵去，长量刺出。
何道里一省之时。乍见长量已近前，他一双发出淡银色如同金属的手，及时一合，挟住量。
李布衣此时四肢难以运力。久持下下，李布衣决非何道里之敌。但李布衣始终向阳而立，占着有利之地势，何道里神志始终为五色所眩，亦已无法运聚全力以抗。
正在此时，残阳如血，突然之间地壳震动，万木齐摇，李布衣。何道里二人为之怔住。不过是片刻之间，地动山晃，土为之裂，银泉迸溅，虹彩顿灭，泉水各分数十穴隙喷出；此激波撞，徘荡回旋，流走如龙，在半空交织飞舞。
这一来，日掩芒移，反而下见了彩虹，只见天空云飞飓闪，雷声爆散，一记比一记响，宛似地底山壑里，炸起一个又一个大霹雷，而天时狂风卷雪，急浪漩花，电光时见，如火耀天，鸟云布合，插天如角，大木尽拔，悉卷入云，加上雷声、电光、花火、地动、山摇、岳移、土裂、石崩，令李布衣和何道里不由自觉都放下长量。失声叫道：“地震！
这刹那间，两人只觉风云色变的大地之威，才是无对无匹的，什么五行五遁，与之一比，实在连施展的余地也没有。
大魅山青玎谷本来就是人山常爆之地，所以才有金、木、水。火、土的奇异地形。而地底热泉奔流个息，这时地浆熔岩。适时涌出，地壳移动，如浪滚涛分，扬沙拔木、天呜地叱、海啸山崩，四山八方一齐袭来，真是日月无光，天地变色。
只闻震天价的霹雷重叠往复，星山火海声势猛烈令人震怖，这各大武林高手都匍伏地下，只觉耳鸣心悸，目眩神昏，莫可抵御。都自度必亡。
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