子，就是这“七绝神剑”。
当年的“七绝剑神”，计为：温向上、梁往下、何中间、罗左右、孙看前，余顾后、陈上下等七人，他们各只收一名弟子。原都是孤儿，齐要从他们姓，视他们为父。
——其中就只有陈上下不介意他的弟子吴奋斗仍然姓“吴”，盖因他收的弟子是其外甥。
据“七绝剑神”的理论是：
要入他们的门，就得要专心。
要专心，就上山。
——因为红尘俗世，有着大多令人分心不专注的人和事
这就是为何想练好武功的人都得“上山去”的原由。
上了山，与尘世隔绝，才能专心练武——就像要读好诗书，就应入学堂、私塾、书院潜心苦读，始望有成一样。
上山是为了要下山。
所以“下山”是件大事：就像念书的学于艺成应考一般重
“七绝剑神”的七名弟子，于是各上各的山。
孙看前要孙忆旧上的是泰山。
因为泰山高。
泰山恢宏。
登泰山而小天下。
——会当凌绝顶，一览众山小。
他希望他的徒儿能出类拔萃、领袖群雄，使他脸上增光。
他的剑法一向走的是邪、斜、刁钻、毒辣、偏锋的路线。
他希望他的衣钵传人能补正他之缺失：
能得到泰山的宽宏气派，尽融会于剑法之中，成其为绝顶的剑法。
他们的看法是来自，近朱者赤，近墨者黑。
一个人在那环境浸淫久了，自得其气而成真，是指“久入鲍鱼之肆，不闻其臭”也，若出身于富贵莱华之中，当然也成金枝玉时。
他们驱使弟子上山学艺，也无非是想其传人得其天地之毓秀，尽化为剑法武功，来完成他们当年未竟之志：
独步天下，冠绝群伦。
可是，似是事与愿违。
因孙忆旧（以及其他之剑）在山上练成的剑法，直至下山为止，却不一定跟原来他们所想望的：例如在泰山练剑，便能得剑法之巅峰气势；在华山练剑，想得到剑法之奇；在黄山练剑，就可以达剑法之美……有时候，却适得其反：
孙忆旧的剑法，反而走的是更加奇、诡、妖、异的一路。
对这种情形，“七绝剑神”之首罗左右却有个理所当然、不以为奇的说法：
“环境不是最重要的，一切仍端赖于本性。本身的气质取向，才决定一切。嗜杀的，纵天天不吃肉，还是有一口会杀人的。有慧根的，哪怕出身于屠户门下，最终还是会皈依佛门。不过，我们让他们上山，也没白费，因为就算不能以泰山之浑宏浸淫同样浑厚的剑法，但却能反逼出其剑意更灵动、妖异，如月之阴影、光之背面，其效益尤显。气质不同、如水人生克，日月互动，反而是意外收获，是可喜可贺的好事也！”
这番说法总算能让其他六名“剑神”不那么惘然若失。
是以，剑妖孙忆旧虽习剑于泰山，他的剑法仍不是泰山之剑：
而是“妖剑”。
剑主也外号为”
而今，“泰山”崩于前、“雷网”罩而下，他要以剑之妖、妖之剑对抗这场突袭、狙击！5．超人
戚少商的命令是这样下的：
“活捉剑妖，余皆打杀！”
命令只是命令。
命令如没有人去实行，如同皇帝没有军队。
没有军队实力的皇帝，无疑是自诗其败，自取其辱。
就算是：“去攻打秦国！”也只是一个命令，但要执行这个命令所附带的行动，便可能引发无数人流血流泪、妻离子散、横尸遍野、家破人亡，而且灾难可能延绵经年，祸亡无日。
所以下命令易，执行难。
——杀剑妖难，活捉剑妖就更难上难。
可是，难，不等于不可能、不可以。
越是难，越要完成，要是能克服了，那就建立了一种超于凡人，超乎寻常的能力，一种近乎超人的力量。
这才有成就。
这才算成功。
剑妖的剑很妖。
雷实、雷属、雷巧、雷合左手持网，正在收紧。
撤下了网就得收网。
不收网哪有收获？
但收了网就得要面对。
网中的大鱼！
——不管他仍活着、挣扎着、还是露着尖齿正拟反噬！
他们右手有斧。
他们一面以斧招架这妖兽一般的剑法，一面反斩！
砍而不杀！
他们的目的是要斩伤网中的人，而不是要杀死他。
因为戚少商的命令是：
“活抓！”
而雷卷曾经吩咐过。
“行动的时候，戚少商下的命令，就是我的命令，如有人不听，下场就跟不听我之令一样。”
他们当然听令。
但网中的猎物却不从命。
更不认命。
他剧烈挣扎。
反击。
——现在，实、属、巧、合这四名雷家于弟，简直好像是大海中的渔夫，撤网捕获了一尾大鲨，却连同破船一齐给扯人深海之中，脱不了身，也得不了手。
“剑妖”是可怕的猎物。
——像一只妖怪！
如果不是有孙鱼、张炭和利小吉、朱如是，可能，“实”、“属”、”巧”、“合”反而变成了猎物，给卷在漩涡里粉身碎骨。
这四人都勇悍能战。
其中朱如是、利小吉是苏梦枕时候召揽的高手，又是白愁飞所信宠的心腹，王小石也十分礼重他们，也就是说，在戚少商当家之前，他们早已身经百战，为“金风细雨楼”，打过不少名动江湖定江山的大仗。
至于张炭，近日武功大进，反走诡异一路，更是剑妖妖剑之克星。
孙鱼的可怕则不在于他的战斗力，而是他把握时机的能
遇上这种人，给罩在网中的孙忆旧也只好仍在网中了。
奇怪的是，突遭暗算、陷于网里的他，一面作战却一面想起一起好像跟眼前事风马牛不相及的事情来。
他一向好色。
迄今，他总共玩过三百七十九位女
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