粒精镶成七条火龙，嵌工精巧，栩栩如生，夺鬼斧神工之妙。
旗符中心，用赤血珠精镶成一朵火云，另用一颗特号的价值连城夜明珠为龙宝，嵌在火云中央，毫光闪闪，与赤血珠辉映，异彩流转，夺人眼目，旗符牙角幡带，更是用金银线系锦丝湘绣，十彩斑斓，目迷五色。
旗杆更是以武当派奇宝“万年温玉杖”配制，的是一件世间稀有的至宝。
神道伏魔令的珍贵处不在于它镶有了价值连城的宝珠，而是这七条张牙舞爪从令符四缘向龙宝游近的火龙，象征着剑盟七大门派，夜明珠镶成的毫光耀眼的龙宝，影射着剑盟宗主的至尊宝座。
神道伏魔令功能避火，隐含剑盟七门威镇武林伐邪弥劫之意，龙宝毫光照盖令旗，则暗合武林万流同光之意。这面令符的珍贵处，是在于七大门派中任何一派执掌令符后，即能发号施令，统率剑盟七门。
神道伏魔令有一篇沧桑史，其由来有一番可歌可泣的悲壮事迹。
原来在两百年以前，有一位名震江湖的侠盗——崂山孤雁李崇昭，为黄河决口淹没的哀鸣声困扰，那时候，凤阳、普城等廿余县，流尸遍地，饿殍遍野，百万生灵，嗷嗷待哺，元虏主政，草菅民命，竟然任令饥民哀号，不加闻问。
李崇昭为眼前的凄怆景象所动，立下了为民请命的宏愿，毅然将身边余资万余金全部施舍给灾民，但粥少僧多，区区万金之数，哪能解百万生灵倒悬，急得他五内如焚，最后，他想到元虏来到中国后，搜括尽了民间的奇珍，因此，他摒当就道，要入京一趟，施展他那身日走千家，夜盗万户的能耐，往内府中盗几样重宝，也好救百万饥民复苏。
天幸他在京中因机缘凑巧，获知喀王委托双龙镖局押送几件重宝至西藏法王府为喀王的小儿子行聘，起镖的前一晚，李崇昭在王府中盗得这几件奇珍，但王府之中，高手如云，内中就有长白派的秦嵩任王府侍卫领班。
奇珍被盗，秦嵩职责攸关，尾蹑李崇昭穷迫不舍，追至京城外的大红门一片枣林外面，秦嵩抖手打了李崇昭一把长白派的独门暗器——五毒雷火针，李崇昭也还敬了秦嵩一枝燕尾透风镖。
天幸甩脱了秦嵩的追蹑，但李崇昭因中毒太深，命在旦夕，他尽生命的余焰，一劲的向宛平城飞驰，想在死前将怀中抱定的宝箱交给住在宛平城的一位老友帮忙完成他救灾黎的志愿。
岂知事与人违，在他奔驰到相去宛平二里地不到的一个杂林边沿，人已不支倒地。
在一息弥留之际，突然来了两位武林高人，一位是武当掌门紫虚道人，另一位是少林五老的至仁禅师。两人一看，认出是李崇昭，紫虚费尽心力将李崇昭救醒过来，崂山孤雁乍见武当掌门人，大喜过望，忙将怀中盛藏奇珍的宝箱递过，并将自己的志愿及夺宝的前后始末详告紫虚。说完，他已是油尽灯枯，一代奇侠，两脚一伸，泯然长逝。
紫虚与至仁动手埋葬了李崇昭，正作最后凭吊之时，另两位高人又已来到，一位是天山掌门人李道玲，另一个是崆峒掌门的三师弟，人称鬼面神判的褚一风，这二人生性怪僻，行事不分皂白，兴之所至，做了再说。
两人一到就硬栽紫虚与至仁谋财害命，逼着两人分赃，气得紫虚动了真火，刚待发作，尚幸至仁从中解说，告以珠宝是救灾专款，两人不敢冒此武林大忌硬夺，最后将宝箱打开清点了一下，计特号盈寸夜明珠两颗，三佛齐国赤血烈火珠一千二百粒，上品猫儿眼十二对。
李道玲与-一风二人既不能豪夺，但话出口也是下不了台，只好硬说三月后到武当山要找紫虚还个公道出来。
这一下，可把紫虚难住了！尽管他嘴里是非常硬朗的回两人的话，心里边可有点冒寒意。因为天山、崆峒两派在武林中也是两个大门派，一旦两派联合上得武当山，怕不要掀起来一阵腥风血雨。
紫虚守着宝箱，坐镇开封一月，办理完了救灾的事务，担心武当山三月约期已是不远，为了要布置一番，专程上了趟嵩山，与少林掌门人作了一番慎密的商讨，决定两人联名柬邀武林七大门派掌门，中秋在武当山赏月。
二老名重武林，望重四海，想约峨嵋、青城、昆仑三位掌门主持公道，压熄这次不必要的纷争。
中秋之夜，七大门派掌门齐集武当山，当然至仁与-一风也随同来到。
紫虚设下盛筵款待这些高人，随将李崇昭的侠义事迹作了一番述说，并将救灾剩下的珠宝拿了出来，要几位掌门决定如何处理。
一千二百粒赤血烈火珠与一颗价值连城的夜明珠，李道玲确实眼红，他提出了由七派共分的意见，除了崆峒掌门外，其余五派均大为反对。最后，还是少林掌门提出了用余宝制作一面神道伏魔令旗的建议，并说明意义，立即获得赞同。
七位掌门集会了三天，将细节磋商的结果，列了一个规章：
（一）“神道伏魔令”为中原武林七大门派的武林令符，谁执掌此令符，即为七大门派盟主。
（二）“神道伏魔令”由七派每隔百年论剑一次，论剑获胜的剑派掌门，即为剑盟七门的宗主，执掌此令。
（三）第一次论剑期订在五年后之中秋，由紫虚道长柬邀，在武当山举行。神道伏魔令亦由武当派制作。尔后之百年论剑，则由剑盟宗主以神道伏魔令符召集举行，论剑的地点，亦在剑盟宗主的驻节地。
（四）第一次论剑后，执掌神道伏魔令的剑盟宗主须完成两大任务。
甲、替义侠李崇昭查明仇家，了此血债。
乙
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