刀，而且那一刀，还软绵绵的、不着边际的、甚至毫无刀风杀气的！
这一刀，看去简直是温柔多于肃杀，媚俗多于伤人。
听说这人便是当今六大高手之一，也是当世第一拳手，那一拳，打得固然石破天惊，但只攻了那么一拳，又雷大雨小，云散雨收，那一拳，已不知道打到什么地方去了。
只见一爷那一刀，就斫在神油爷爷的拳眼上，然后，收拳的收拳，收刀的收刀，全都像落雨收柴，没了下文。
嘿。
这是什么拳？
这算是什么刀？！
算是懂得看一些的，像“顶派”头头屈完，就看得一知半解。
他清楚知道交手只一招。
可是他隐约发觉个中似乎还有很多式，而且还有多种变化。
但他一个变化也看不清楚。
他惟一比孙收皮看得清清楚楚的是：那一刀，不是斫在拳头上，而是那一拳，直击在刀背上。
之后，刀和拳都不见了。
屈完突没来由的，觉得一种剧烈的爱意，竟是越格破禁，对向来刁蛮爱娇，现正受胁持、脸上掠着惶艳之色的蔡璇，忽尔生了思慕之情。
同时他又感觉到一股强烈的恨意，不知从什么地方激发出来，使他背脊只觉得一阵一阵的发麻，甚至连皮肤也因发寒而炸起了鸡皮。
怎么会有这突如其来的爱？
哪儿来的这一阵子的恨？！
看得懂的，像“天下第七”，只在那么一瞥之间，已相当震怖，十分震惊：因为这交手虽只一招，却已恨极爱极。
天下第七曾在元十三限手下学得“仇极掌”，由于这是元十三限只传子不传徒的绝技，是以当年在“发党花府”时他为对抗王小石的“仁剑”而施展这种掌法之际，也着实使在同一门派中的王小石惊疑不定了好一阵子。
那是一种仇极了的掌法，每一掌的施为，犹如深仇巨恨，决不留余地，更不留活口。
他还有另一种自己通悟出来的秘技：“愁极拳”。
那是“仇极掌”的更进一步，每一拳带出来的愁劲，足以像一江春水向东南西北四方迸流而去，把敌人溺毙淹杀始休。
只不过，现在，他却只能叹为观止：因为那一刀里有七个变化，那一拳中蕴十一个套式，但每一式每一个变，都是爱极了，也恨极了。
变化招式并不出奇。
但这一刀一拳中所蕴含、所透露、所发放、所迸溅出来的爱心恨意，才是令人震畏、无法抵挡的。
爱到狂时足以杀人。
恨深无畏！
天下第七虽然精于“仇极掌”、擅使“愁极拳”，但他却不是一个爱恶分明的人。
甚至可以说，他没有什么特别的爱恶，也不怎么恩怨分明。
他是一个很有本领的人。
他的本领是杀人。
他要杀的人，一定杀得着。
他也是一个很有才华的人。
他的才华在于学武。
他很快便能学会一样武功，而且完全能成为自己的独门绝艺。
这点不是人人都可以做到。
很多人，只能跻身于武林中人，并不能出类拔萃，主要是因为只能拟摹，止于模仿（甚且只一味抄袭），而不能推陈出新、自成一派，是以充其量只可成为高手，决不能晋为宗师。
——可惜有太多的人和大多数的人都没这种自知之明，否则，只怕敢再在武林中混下去的，所余无几。
天下第七则不。
他勤学。
能消化。
善悟。
他的武功、招式、杀人的方法，全有了自己的风格。
所以，他的武功很高。
他的杀伤力很大。
他的风格很强烈。
可是他却不是一个很有办法的人。
“很有办法”——这四个字，通常都是指在生活上、在现实中所需求的事。
这些事，很重要，但对很多才子、佳人、满腹经纶之士和武艺高强的大师而言，却是一筹莫展的大问题。
但是，只要解决不了这些现实生活里的事，你有天大的本领和才学都没有用。
因为没有人会用你。
只要没有人用你，你便得给丢在黑暗阴晦的角落，在发霉、生锈、腐蚀、最后也得成为废物。
有材之士最怕的就是这个。
是伯乐的怕没有千里马。
但千里马更怕没有伯乐。
伯乐找不到千里马，还可以找百里马和其他次选的马，千里马没有伯乐，可能这一辈只能拉车背柴架驮垃圾的，永劫不复。
杀人是不能过一辈子的。
所以他需要元十三限。
只有元十三限才能指导他的武功继续上进。
但他更需要蔡京。
只有蔡京才能使他不愁衣食、享有官禄名位，只需以他之材去为蔡京做事，那么，他可以要什么有什么，不必去冒太多的江湖沧桑、历不大必要的武林风波险恶了。
谁不喜欢享受？
谁都有过迷惘的时候，纵是绝世才智之士，也需要去相信一些事、执迷不悟，或信任一些人、尽忠到底。
连绝世之才如王安石、司马光、诸葛亮等亦如是，又教凡人焉能免俗？就算能舍弃一切的方外高人，也难免信佛拜神，又有谁向不对生死契阔、何去何从不曾迷疑过的？
谁都希望在心灵里能有个依归。
天下第七也不例外。
他虽学仇掌愁拳，但他向来淡然，其实更是冷酷，因而并不算太仇、太愁。
但叶神油和一爷则不同。
他们一出招，便大爱大恨。
——只有大恨大爱的人才能使出这种极爱极恨的招数。
虽然这一招已相互抵消，但对天下第七而言，已造成不少震动。
——却不知蔡京怎么看法？
到底，蔡京会不会看？
蔡京扪着胡子，弹着尾指指尖，长长的铗眼眯了又瞪、瞪了又眯，只漫声道：“哎呀，你们交手那么快，我怎么看得及哪１向叶云灭问：“你赢了吧？”
又往一爷说：
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