。
柱坍。
堰崩。
椽断。
全打落下来。
竟自列咸一阵。
——这是“杀风景”大法。
把原先的“风景”，先行破坏，然后旋在此破坏后困敌于阵！
——杀了风景之后：在风景中的人，变成了给风景追杀。
一如人过度污染了河塘，结果都成了毒水，使得稻谷歉收，鱼虾染毒，反而害了自己。
也似大量砍伐森林，泥土大量流失，一到潮汐涌涨之时，就会造成泛滥，淹没田畜，涂炭生灵。
更像地震、海啸、水山爆发，一旦风景给毁了，在风景中的人，也难以苟存了。
寺塌了。
成了废墟；
风景没了。
风景成了一场伏击。
——伏杀元十三限。
元十三限一面以“一线杖法”稳守，一面用“大摔碑法”把凡沾上他或靠近他的事和物和人全摔了出去。
他还以碎瓦破砖发出了暗器。
那便是“飞流直下，平地风霄”的指法。
不过他冲不开此阵。
以武功论，他确已凡近无敌。
但是现在对付他的，不是人。
而是风景。
他武功再高，也不能杀掉这一场“杀风景”的风景。
天衣居士这才松了一口气。
但他以“天衣神功”运聚真气，已消耗几尽。
他几乎设立时晕倒了过去。
老林禅师眉须根根倒竖而起。
他不但怒。
而且累。
——“风刀挂剑”是“封刀挂剑霹雳堂雷家”弃绝兵器之后，以指为剑，以掌为刀的绝学，十分消耗真力，况且“霹雳神火”也极消耗真气，“哀神指”伤真元。
何况他年纪也大了。
世上有几件事，是绝对逞不了强的。
性爱是一件事，有心无力时，不是说强便强、要坚便坚的。
运气也是一仵事，时势未到，纵有天大本领，也只好伺时待机。
年龄更是一件事，你在十年前能做这件事不见得十年后也可以做同样一件事，而且当岁月是原由时，已再不需要其他的理由了。
雷阵雨从格斗中长大。
这是好事。
在决战中长大的孩子定必强悍。
他也从战斗中变老。
这是坏事。
在战争中变老的人历过大多的沧桑，能活得下来已于疮百孔、无处不伤、旧创总在夜雨时位诉给自己的肌骨听。
剧战过后的老林和尚，也得要喘上一口气。
但他一口气还未喘过来，已发现一个自己人倒了下去。
神针婆婆。
那一箭射着了她的心。
好疼。
她强自作战，迄今终于支持不住。
她的心已受了伤。
重创。
——伤了心。
四十九 狙击
织女哀哀的徐徐的倒下。
天衣居士叫了一声，扶着她。
这时，阵法便乱了。
一乱，便有机可趁。
——如果你想对付谁，先让他们自乱，局面一乱，大局便可由你控制操纵
在阵中的元十三限，凭他一身独步天下的武功，却一时也闯不出来。
他连施展了五种身法和方法，都没有办法——但决不是回到阵中，那种阵法太也无聊——而是一次让他自以为出了阵（其实仍在阵中），一次使他骇然急促的停止了闯阵，一次就算闯得出阵所付的代价也太高了，一次是元十三限竟看见有十三个自己向自己走来，还有一次是破阵大也轻易反而使他不敢轻试。尽管夭衣居士是分了心，但“杀风景”大阵依然有“杀死人”的威力。
元十三限却在此际做了一件事。
他立定。
解弩。
弯弓。
拔矢。
搭箭。
射
----
箭
破
阵
飞
这一箭不是射向天衣居士。
也不是射向老林禅师。
更不是射往神针婆婆。
——在发射之前，他仿佛还对那支箭叫了两个人的名字。
他射向谁？
他往阵外射去。
天衣居士骇然。
他向老林禅师疾喝：”快，打我一掌！”
老林怔住。
不明所以。
天衣居士再叱了一声：“出掌，打我，檀中穴！”
老林连忙一掌打去。
天衣居上中掌，向远处尖啸了一声：“快伏下！”
他这一声，传了老远老远老远开去。
他是凭借了老林大师掌力而发声的。
太极在“有味岭”（离开老林寺约三里半）附近疾奔的张炭和蔡水择，突然都听到这一声叫喊。
然后他们也紧接的听到另一种声音。
一种破空的急嘶。
这时候，张炭跑在蔡水择之先。
主要是因为蔡水择负伤较重。
张炭领先蔡水择至少有半里远。
蔡水择第一个反应已不暇思索。
他原在疾掠中。
他立即扑倒于地。
一箭嗖地自他头顶飞过。
张炭正在前面奔行。
蔡水择一面仆地一面大叫：
“跃起！”
——是跃起、而不是扑倒。
因为箭势已变。
这一箭射他不着后，竟有灵性似的，箭路自改。
一箭斜射向背心。
夭衣居士的呼声张炭先听到了。
紧接着是破空之声。
还有蔡水择的呼喊。
他知道已遇上了狙击。
张炭已不容细思。
他相信蔡水择的话。
他突急促跃空——
那一箭射空。
斜钉于地上箭翎兀自颤动它插在那儿，就像一座瘦瘦的碑。
张炭却似从鬼门关打了一个转回来。
——好可怕的箭！
元十三限仍在老林寺毁阵内挽弓，却射着了已奔行到“有味岭”的张炭和蔡水择。
元十三限皱了皱眉头。
——脸上的毛发本来是绘上去的，而今却完全成了真的虬须乱发。
还有浓烈的眉。
他仿佛已感觉到那一箭没有命中。
他的箭壶中本有九支箭。
八支青黑色的箭。
只一支江。
赤红。
红色小箭。
——现在只剩下了七支箭。
他跟他的箭仿佛已“心灵相通”：箭有无中的，虽看不见，他竟可感应得出来。
他又拔箭。
拉弓。
——这一次，他
本章未完，点击下一页继续阅读。