？
这，他们就不管了。
——因为他们也不知道什么才是好男人。四、本小姐
对孙青霞而言：总算龙舌兰还好。
——她只是美，也有才能，更下大要命，却不至于不要脸。
要是一个女子连面子都不要了，那就完全没办法控制了。
幸好龙舌兰还是极要面子的女子——女人本来上来就是很要面子的，所以。她们就算嫁了个坏男人，也会尽量为那男人说好话，为的不只是保护她的男人，而是保住她们的面子。
何况，越美的女子，自尊心越强，就越要面子。
要面子，其实是件好事。——一旦连面子都不要了。就没有人性，也失去尊严了：沦落、堕落的女子，之所以变成了残花败柳，就是因为连面子都不要了才落到如此田地的。
——尽管，许多是环境造成的，量命运和他人摆布所致，但归根究底，性格仍是一切因果循环最大的催化剂。
光在性情上，龙舌兰至少有一点是跟孙青霞极为接近的：
他们都极倔强。
都骄。
且傲。
自尊心强的人难免都好面子。
孙青霞和龙舌兰也不例外——仿佛就跟他们面上那一道刀疤剑痕一样，在迥然不同中，又如许地接近、相似。
所以，就算在这一刻里，孙青霞发现来的是龙舌兰，心中掠过一阵无由的喜欢，但还是故意沉着脸、沉着语音责问。
“你来干什么！？”
龙舌兰又指着她自己那秀丽的悬胆鼻：仿佛鼻子大的人，连胆子也就顺理成章的大于常人一些：
“来帮你。”
“你能帮我什么！？”
声音的调子还是沉的，仿佛透露着不悦与责难。
“现在你需要我，”龙舌兰却充满自信和自负：
“你现在没有我不可以。”
其实。这世上有谁没有了谁是不可以的呢？
没有。
也许除了父母——至少在他们把你制造和生产出来的过程里，是非他们不可之外——没有人没有了谁是不可以的。
但还是有人认为：一旦失去了某人，那是不行的。
活不下去了。
那也是对的：只要他们认为这样、便是这样。
这就正如：一个人认为苦瓜的滋味是甘的，那么，苦瓜就是好吃的东西了。一卜人若是觉得坐牢才是清静的时候，那么，入狱对他而言，反而是乐不是苦。
同理：要是他认为没有了他便活下下去了，那么她一旦得到了他，她就会觉得一生无求、如果他认为失去了她便失去一切了，那么，尽管他已得到了一切就只失去了她、他也觉得自己一无所有。
一生何求与一无所有，是那么接近而又那么遥远的事啊。
不过，至少，龙舌兰在说这句话的时候，一点也不会觉得不好意思。
因为她真的认为是这样。
而且而今的情势确也如此。
孙青霞也看出这个微妙的处境。
——那一彪人马，正兵分两路，一股往东北，一股往西南奔驰而去。
他一个人，确无法分身兼顾。
——谁知道哪一股人马才是去会合“东方蜘蛛”和“洞房之珠”？哪一股人马是去找“叫天王”？
敌兵已分两路。
——话能不能分两头？
孙青霞已跟龙舌兰到那马队分道扬的镳的密林所在地，他一面不断仰首打量郁森的树木密林间。仿佛那儿会猝然跃出头匿伏已久的雄狮怒豹，又不时俯首察看地上零乱的蹄印，好似那儿隐伏着什么毒蛇陷阱。
龙舌兰冷笑：“你再不决定，人马都走远了，那时候，再要追已来不及了。你再考虑，本小姐可不理了。”
她迫不及等的说：“本小姐可要先追一股流寇去了。”
孙青霞也知道事不宜迟。
——再迟，恐怕真的两边不时好，两路皆失利了。
所以他说：“那好，你追一路人马。”
龙舌兰道，“行。你追东北，我追西南。”
孙青霞奇道，“为何我要追东北，你追西南？”
龙舌兰理所当然的答：“因为相师曾说过我利西南，不利东北．”
孙青霞倒没想到这都成其为理由，一时为之语塞，只不经意的问了一句，“相师，什么相师？”
言下只是轻蔑之意。
“惨大师。”
龙知兰居然有问必答。
一听这名字，孙青霞脸上再无蔑视之色：他听过惨和尚的声名，也略知这位大师的生平事迹。就边桀骜不驯的孙青霞，对惨大师也有一种无由的尊敬。
惨大师这个人出生、成长、任事、际遇、学佛过程中，几乎无一不苦。光是他逆产出世，就生产了足足三天，之后便自幼丧亲，上山斫柴遭雷劈，下水抓鱼给鳄鱼噬，连娶媳妇也娶了一个阴阳人滋我，可谓天愁地修至极，但他一旦学佛有成，武功得到猛进，他就以轻松面对艰苦，凶险化作平常，舍身度人，不论敌友。只要身在惨境的人，他都一定干冒奇险、施于援手，而从不求口报，是以搏得了大家对他由衷的尊重。
惨大师是临安龙端安的方外至交，所以，这位佛门中真正能做到“我不入地狱谁入地狱”的惨和尚。曾跟龙舌兰看过相，这点说来并不意外。
孙青霞神目如电，森冷的一巡密林深处、又冷地牢视地上蹄印；道：“好，你要去西南，西南就交给你吧。”
龙舌兰高高兴兴地道：“好，咱们怎么个联络法？”
孙青霞道：“一旦在此分开、联络只怕很难。我们明晚子时以前，回到‘义薄云吞’聚事、否则就当作出事了。“
龙舌兰蛮有信心地道：“你放心．明晚之前，我早已在言老板处等你回来。”
孙青霞严肃地道：“不过，我们此去，只探虚实。若遇上詹奏文和房子珠，不要动手，只要探悉他们行藏便了、回来与大家共议才动手。如
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