本来他很想买下来的，但是老板把它当宝贝一样，死也不肯转让。
说完后，他很有兴趣地打听了考古队的一些近况，我当然是非常不耿直地敷衍过去。
一边敷衍，一边心里少有地泛起一种负罪感。毕竟人家可是知无不答，敷衍到后边，雨欣也听不下去了，直骂我小气。
所谓古董街，几乎每个比较有点历史的城市都有，无非是卖一点看起来古董味比较重的小饰品、书、陶瓷、古代兵器什么的，大多有那个城市的地方特点。
只是，通常这些街道上卖的古董，没有多少真货。
我拉着雨欣，很快地到了二十三号店铺前。
这是一家很小的铺子，里边大概只有二十多平方。房子并没有装修，看起来已经有不短的历史了，屋檐低得几乎碰到了我的头顶。
走进去却没有看到一个人，店里六个书架，密密麻麻地摆满了书籍。书籍都很老旧的样子，也没有明显的分类。
“有人在吗？”我大喊了一声。
“我不是人吗？”一个苍老‘阴’沉的声音，突然从我身后冒了出来，吓得身旁的雨欣脚一软，险些出糗坐到地上。
我也被吓了个心惊‘肉’跳，转过头，我努力地在脸上挤出和善的笑容，道：“老人家，我想买一本书。”
老头哼了一声，“到这里来的人都是买书的，难道，还有人爱看我这老头子吗？”
这老家伙的‘性’格还真古怪，看来是一个人独居惯了，‘性’格也变得孤僻了。
我还是笑着，“老人家，这本书比较特别一点，它上边有记载陆羽的事情。”
“那边那柜子上，全都是有关陆羽的书。随便挑一本，钱想给多少，就放在架子上成了。”老头病恹恹地头也不抬，准备走进里间。
我急忙又道：“我要买的，是记载了陆羽和一个叫崔淼儿的‘女’孩的古书，不知道那个架子上有没有。”
老头的脚步唐突地停住了，他猛地转过头，浑浊的眼睛一眨不眨地望着我，像是想用自己有气无力的视线，将我刺穿一样。我心平气和地和他对视，虽然有点莫名其妙，不过是买一本书罢了，用得着这么大惊小怪吗？慢慢地，我的身体在那老头的视线里僵硬起来，全身上下，哪怕一根手指，都再也无法动弹。
第二百一十一章 恐怖的茶经
老头的眸子像是太阳一般，一道道看不见的光线，透过污浊不堪的双眼，顿时变得犀利，就像无数把刀剑从我的身体上‘洞’穿，然后逝去。。更新好快。
我的心被疯狂地震撼着，好可怕的眼神，他还是人吗？
过了许久，那老头才收回视线，慢悠悠地道：“这里没有那种书。”
“我不信。”我似乎在生死边缘游‘荡’了一回，冷汗流了一身。好不容易才平静下来，却发现自己‘腿’脚肌‘肉’软软的，用不上力气。身体也在微微地发抖着。自己，居然在害怕！
老头长长叹了口气：“你为什么要买那本书？”
“有原因。”我将这三个字拖得很长，像在孩子气地报复。
那老头莫名其妙地笑了起来，彷佛遇到了很有趣的事情。他再次一眨不眨地看着我，只是，这次少了刚才那种压迫感：“你要书也行，不过，回答我一个问题。”
“行。”我自信地答应了。想我夜不语聪明绝顶，怎么可能有答不出来的。
“听过一首诗没有。”老头干笑了几声，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
我点头，这首著名的诗，是人都知道。老头问：“那你知不知道，这首诗没有改过前，是怎样的？”
虽然有点难度，但也难不倒我。我张口便答道：“身为菩提树，心如明镜台。时常勤拂拭，勿使惹尘埃。老头，是不是这样？”
我的脸上颇有些得意，心里暗恨他刚才吓得我要死，连老人家这个尊称也免了。
身旁的雨欣，好死不死地用力拉我袖子，“你们在打什么哑谜？我怎么都听不懂。”
看着那老头‘露’出不爽的神‘色’，心里顿时高兴，也不在乎雨欣的打扰，我解释道：“这是个有关道和诗的故事，六祖慧能你知道吧？不知道？没关系，我告诉你。
“他是中国历史上了不起的高僧，有名的文盲，虽然不识字，但是诗却写得非常好。他自幼出身贫寒，以打柴为生。后来听人诵《金刚经》有所体悟，便从广州步行到湖北，投到黄梅五祖弘忍‘门’下学佛。
“他的师父五祖年纪大了，要把他的衣钵传给人，但是究竟应该传给谁呢？黄梅五祖让所有的弟子都写一首偈，看谁对道的感悟最高。大弟子神秀很有心得，就写了我刚才念过的偈：身为菩提树，心如明镜台。时常勤拂拭，勿使惹尘埃。
“菩提树是释迦牟尼悟道的地方，身为菩提树，意思是我们的身体，就像菩提树一样地坚定强壮。心如明镜台，就是说我们的心，要像明镜一般地反映万物。为此时常勤拂拭，不要让我们的心灵有所污垢，勿使其惹上了世间的灰尘。
“但六祖慧能认为他的师兄，并没有真正悟道，所以他为了表明自己的见地，将师兄神秀的偈稍改动成：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。五祖一听慧能的这首偈，便知道六祖对道的体悟要高于神秀，所以将自己的衣钵传给了他，但是又怕别人害六祖，就让慧能赶快南行。
“六祖走了好几天，五祖才向弟子宣布慧能为自己的传人。神秀没出声，但其它的弟子不干，将军出身的慧明，提着刀就去追杀慧能。慧明追上慧能后，并没有杀慧能，当然也杀不了慧能，慧能传了些
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