让生物和细菌无法生存，活生生的‘弄’出了一块养尸地出来！”
“你们知道那些风水名家最后在那个闹僵尸的墓地下方发现了什么吗？”我顿了顿，稍微观察了下他们的神‘色’：“是尸体，数十具陪葬者的尸体，那些尸体都十分怪异。用的是‘黄金瓮陪葬法’，那种陪葬法由于太残忍，早就在唐朝时被禁止了。具体‘操’作是选取5对年龄不超过7岁的双胞胎，然后将他们通通养‘肥’后，再活生生从他们身上将‘肉’一片一片的割下来，直到只剩下骨头。将尸骨全部放进‘阴’湿的土里埋着。
三七二十一天后，这才挖出，用口将烈酒喷洒周边以驱除恶臭，然后在油纸阳伞下用成卷粗纸将分解尸体时手脚黏附的腐‘肉’一块一块擦去。最后将基本‘弄’干净的骨骸，先放髋骨、尾椎骨，接着把骶骨、腰椎、‘胸’椎依次竖着往上排列，再接着用几根带竹芯的线把所有的脊椎骨串起来以免散‘乱’。然后，再把脚趾骨、胫骨、‘腿’骨和手指骨、桡骨、尺骨等依次放入，再把头颅放在最上面。如此，整副骨架就清清楚楚地分段垒放装入了五个小小的“黄金瓮”里。
然后再将那些“黄金瓮”放在棺材下5米处的土层里。而尸体内脏部分则劈碎三百年老旧的棺木，生火将内脏、衣帽、秽纸等物一并在坟墓上焚烧。当浓浓的黑烟像巨大的柱子一样高高升起来，油脂扑鼻的恶臭连鸟兽都避之犹恐不及！通过这五对童男童‘女’的怨气，足以改变一小块地方的地脉，也能保证棺材内的尸骨千年不，而且也极大的减少了尸体变成僵尸的可能‘性’。我觉得，这块地里可能也埋藏着某个和‘黄金瓮陪葬法’有相同妙用的东西！”
孙晓雪疑‘惑’道：“但真的和你那个所谓的和‘黄金瓮陪葬法’有相同妙用的东西存在，那它们又怎么可能变为僵尸？”
“注意，我只是说那东西和黄金瓮陪葬法有相同的妙用，并不是说就是用的那种方法。”我望了望四周：“究竟是怎么回事，要看到后才稍微清楚。
周围的三人努力的消化着我所传递的信息，还好，大家都是聪明人，就算不太懂也大体清楚了现在而今眼目下应该做的事。
杨俊飞首先道：“你认为，那个东西是什么？”
“不知道，但应该不是平常的东西。说不定一眼就能看出来。不过就是不知道是埋在地下，还是耸在地上。大体方位我倒是猜得出来一点半点。”我向那座高耸的山峰望去：“这座山坐北向南，如果要改变地脉的话，在风水学上，东西应该摆在西边方位，范围也不会太大。总之就在那群荫尸挖出的坑‘洞’边缘附近。”
“分头找，找到了就联络。手机不通，用对讲机。”夜峰言简意赅，一人发了一个对讲机，然后就拔‘腿’向西边跑。我们三人对视一眼，点点头，也找了过去。荫尸，虽然步伐缓慢，却越来越接近了过来……date：5月31日凌晨五点一十七分
据说后悔是一种耗费‘精’神的情绪，是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以千万不要后悔。
也有人说，世界上绝对没有绝对的事情。其实这句话就是一种绝对。
突然想起了一个哲学故事，说的是一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冬僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来。它温暖而舒服的躺着，不久干脆唱起了歌。一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
这个故事明确的告诉了我们一个非常‘精’辟的生存之道，便是不是每个往你身上拉大粪的都是你的敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
很好，我就在不远处的粪坑里发现了某些东西，某个非常怪异，应该不属于这个时代的东西。它不知为何静悄悄的被人扔在已经废弃的粪坑里，虽然坑里早就没有了粪，那东西就孤单的耸立着，身上透出无穷的诡异。不过，也确实合衬了闭嘴的哲学思想。
或许，捡到宝了！
我犹豫着是不是应该跳下去稍微清楚的观察一下，但心理作用很强烈，就是觉得臭。于是我打开对讲机，将所有人叫了过来。不久后四个人全都聚拢在了粪坑前。“我有发现。”我指着粪坑里的东西大声道。
第四百二十四章 镇墓兽 中
“那什么玩意儿？”其余三人集中‘精’力望了过去。,最新章节访问:.。
那是一尊高达2米半的青铜像。长期渗泡在粪水中早就生出了一层颜‘色’恶心的锈。杨俊飞显然不知道粪坑是什么玩意儿，纵身跳下去，用衣服将那东西勉强擦了个干净。只见那铜像面孔狰狞凶恶，头顶上张着一颗凸出的独目，面似马头，粗颈，双翼‘欲’张，长尾上扬，肢体长得如同人的手脚。前肢伏地，后肢弯曲，像是准备跃状，显得强悍凶猛。
但是看起来，却没有鱼凫时代的太多特点。深眼窝，大鼻，嘴微张，，看不出来究竟在描绘什么生物。
“怪了，这应该不是鱼凫时代的作品。那个时代宗教中对太阳神的信仰观念强烈。他们相信人类的眼睛就是人身上的日月，因此许多眼形的器物都体现了对太阳的崇拜。人体前额有直立独具支眼的天目和慧眼。就连铜面具额上空格也是留来嵌天目的。
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