边绝对不可能相同。”
“呃，听不懂。”梦姗被这两个人数学对话‘弄’得头都快晕了。
“不错，将整数以质数的积来表示，这就叫做因数分解。例如说6等于2乘以3或者8等于2乘以2再乘以2这种数字。如果两边的质数完全相等的话，因数分解就能解开，但是7毕竟只有一个，所以等式是不能成立的。”夜不语解释道。
不过不重文不偏理，一心只想嫁入豪‘门’的梦姗明显还是有听没有懂。
“抛开数学上的理论，就时间而言，一周有七天，7这个数字也能代表礼拜日。如果用西方占卜学解释的话，7代表的方位和时间便是西南方，意思是神秘和灾祸。中国也有类似的说法。七曜，听说过吗？”
“有，这个我偶尔去算命，听命理师提到过。”没等黎诺依张口，梦姗已经高兴的回答起来。
“七曜是中国古代对日、月、五星的一种总称。指的就是日月金木水后土几个星体。这些东西至今还留在农历上，据说是道家文化遗留下来的文化知识。”夜不语没理她，继续道。
“在唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：文章森乎七曜兮，制作参乎两仪，括众妙而为师。《晋书·卷十一·志第一》中为：然则三皇迈德，七曜顺轨，日月无簿蚀之变，星辰靡错‘乱’之妖。
在国外，“七曜”也是相当出名的，很多地域以“七曜”代表一个星期的七日。月神主管星期一，所以星期一称“月曜日”；火神主管星期二，即称“火曜日”；水神主管星期三，即称“水曜日”；木神主管星期四，即称“木曜日”；金神主管星期五，即称“金曜日”；土神主管星期六，即称“土曜日”；太阳神主管星期日，即称“日曜日”。
“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前七百年左右，古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度，四星期合为一个月。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分七层，每层有一个星神，从上到下依次为日、月、火、水、木、金、土七个神。七神每周各主管一天，因此每天祭祀一个神，每天都以一个神来命名。所以，西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期一开始的习惯不同。”
“切，说来说去，还是没有解释你‘女’人身上发生的怪事。”梦姗吐槽道。
“确实是如此，如果非要把某个数字加上意义的话，无论如何牵强，每个数字几乎都有许多离奇的解释。所以这个‘七’，也会依照每个人的感官变化而产生不同的意思。现在我也只能想起这一些。而且诺依最近的时间表我也很清楚，应该没什么特别的事情发生过。”夜不语也百思不得其解。
第一千一百五十四章 怪异的7 ...
她将视线望向窗外，位于市中心的写字楼外人群如织。ong>-79-明明不是节假日，也不知道为什么有那么多闲人跑出来瞎逛。黎诺依最近的即视感很强烈，强到看见什么都老是觉得似曾相识。不论办公室的环境、梦姗的车还是家，她都认为自己老早在什么地方看到过。
特别是这栋写字楼，明明是今年才完工，黎诺依绝对没有来过。可正当她在步行街闲逛，视线偶然碰到这栋楼后，突然如同触电似的僵住了。她头脑发‘蒙’，老是感到里边有什么东西在吸引着自己。进了写字楼，熟悉感更加的强烈。她走入电梯，毫不犹豫的按下了7这个数字，顺着感觉来到了这个空空的隔间。
由于刚竣工，7楼几乎没有公司入驻。鬼使神差的，她居然不经大脑就叫来经理，租下了位于7楼b7号，约五十多个平方的办公室。至今黎诺依也没有搞明白，她为什么会干这种莫名其妙的事情！
黎诺依看着这间简陋的办公室，有些苦笑。偌大的地方只有一些简单的摆设，整个7楼安静的如同死域，仿佛整个世界就只剩下她一个人在苟且偷生似的。厚厚的落地玻璃将外界的繁华割裂的一干二净。
她从手提包里‘抽’出一本相册，那里有不多的几张她与夜不语的合照。每一张黎诺依都用娟秀的红‘色’字迹写着日期和地点，然后细心的收藏起来，随身携带。[看本书最新章节请到]一个‘女’人为一个男人付出到如此境界，黎诺依自己都觉得很无奈。如果说夜不语上辈子是磁石，那她就一定是铁。被吸住后磁化了，然后紧紧的贴着磁石，就算再无奈，也从没想过从他身旁离开。