焦黄，福德乌寿，诸葛一见，心知不妙，知他伤重，连忙相询原由。
大石公不欲影响诸葛与哥舒懒残北返行程，怕他们因他负伤而延搁，所以回答得轻描淡写。
事实上，大石公为免诸葛发现他负伤，赶至五马坡阵营之前，已在马上行功，而舒无戏亦以内力助其驱毒，还强行以“温书大法”压下伤患，更以“比肩神功”强提真气，尽可能不在诸葛面前神情颓顿，也尽可能掩饰伤毒，蓄意不让诸葛正我和哥舒懒残发现。
可是没有用。
诸葛还是发现了。
大石公外表没有什么事，但他旋即发现：大石公不止气色败坏，连手指也不住在抖哆着。
诸葛皱了眉：“你，受伤了？”
大石公笑道：“只是一连赶程几天，没顿饭好吃的。我也饿了。”
桌面上有吃的。
有喝的。
有菜有肴。
菜肴汤酒一应俱全，不算丰盛，是因为诸葛实在无法在眼中所见，百姓万民乱饥不择食但连树皮树根都食无可食的情形下，还大鱼大肉。
但每日五餐，还是非吃不可，因为将这些酒菜送来的是童贯吩咐下来的：不吃，形同不予面子这个“奉天大将军”，皇帝眼前大红人！退回去，则是马上结怨，在官场上，“不给面子”有时要比掴一记耳光还大恨深雠。
诸葛和哥舒懒残，顶多只能以自己清修为理由，对酒菜要求清淡一些。
不过，为了这应对之法，诸葛小花也给后来赶到的懒残大师痛斥了一顿。
“为什么要退回去？”
懒残大师责问。
——有时候，有些问题，不是真的要你回答，而问题本身就是一种责备。
“因为我吃不下。”
“我呸。”
懒残大师唾之。
“请教。”
诸葛正我知道这个性情古怪的“大师兄”，必有话说。
“他们送的，你就吃下，不吃白不吃。如果吃不完，就兜着走，分给将士们吃，让他们有顿好吃的，又何必退回去，那些人朱门酒肉臭，外面却路有冻死骨，你又何必对他们客气呢！”
诸葛先生明白了。
“受教了。”
第三章 这次这个女子这回事
当时，懒残忽然俯首凑过鼻去，趋身向桌面上那些菜肴深吸了一阵子，才抬头问：“这些饭菜是什么时候开始送来的？”
诸葛回答：“约莫一个月前。”
懒残大师目光诧异，只道：“果然酒肉臭。”
哥舒懒残在一旁，忍不住问：“大师的意思……？”
懒残大师没好气的怪眼一翻，反问：“你好好有个名字‘仇眠’你不叫，偏要以我法号为名，到底啥意思！？”
哥舒懒残忙不迭的道：“我一向崇拜大师。”
懒残大师冷哂道：“一个真正的大师，只不须要崇拜的。”
哥舒懒残道：“有人崇拜仰慕，才是一个真正的大师。”
懒残大师笑吟吟的道：“世人崇拜的人何其多，难道他们都是大师？”
哥舒懒残答：“世人大师何其多，我只崇拜一个大师，并以他为名。”
懒残大师沉吟道：“但我还是我，你还是你。”
哥舒懒残道：“不过大师还是独一无二的大师。”
懒残双眉一展，笑道：“你既能如此应答，我就许你用‘懒残’这名号吧！”
哥舒懒残却答：“我就算用了‘懒残’，我怎也还不是大师，我到底还是‘哥舒仇眠’。”
懒残大师一拍大腿，道：“对极了，你就算还是哥舒仇眠，也一样是哥舒懒残。”
在旁的人听不懂他们对话的，到底还是听不懂。
——但听懂的，就一定听得懂。
听不懂的，正如看不懂、学不到、悟不出来一样，是资质问题，勉强不来的。
这是哥舒“懒残”得到懒残大师认可，以“懒残”为名的对答。
当时，懒残大师正潜过来协助师弟诸葛小花与“自在门”供奉哥舒仇眠，这一位武功冠绝、修行一绝的“大师”，人在军伍，法身如帐，但谁也照不出、辨不出、没 想到他的乔装打扮，居然是如此形象。
他不像他的门徒沈虎禅。
沈虎禅不能化妆。
不可以易容。
因为他太豪壮。
气势太盛。
——易容，易不了本色。
——化妆，化不了原貌。
但他的师尊可不同。
他潜到哪儿去，就会与当时当地当场的人和物合在一起，交揉无间，成为两位一体，水乳交融，再也分不清你我。
这是懒残大师叶哀禅的本领。
也是他的本色。
做人，不管好不好色，总是应该在人生里有点得色，但世上有点本色的好。
这样做人，才有意思。
方才有意义。
可是，宣称手抖是因为“饿了”的大石公，每道菜肴只浅尝一口，即止，反而酒喝了数盅。
大石公其实是要藉酒力换成内气，镇压住伤口那种撕裂式的奇痛攻心。
不过诸葛旋即发现了一点：
指甲。
大石公的手指指甲已然泛蓝发紫。
诸葛先生不禁长身而起，一手疾抓住大石公的脉门，急切地道：“你别瞒我。你是受了内伤，还中了毒。”
大石公知隐瞒不了，苦笑道：“我胸口给印了一掌，以为自己只是受了点内伤，这几程赶下来，才知是掌力蕴毒。”
诸葛小花一把脉，便皱眉，向舒无戏瞪了一眼：“他瞒我，只怕我担心；你却也来瞒我！”
舒无戏天不怕、地不怕，却是有点儿怕诸葛小花，偌大的个儿居然伸了伸舌头，道：“我瞒你，是因为在路上答允了他，也一样是怕你耽心、分心。没想到……他伤得还是比我想象中重。”
诸葛沉着脸问：“掌伤？这掌力端的是凌厉、诡异而沉厚……有这样的内力，这般修为，却还练毒掌的人，武林中目前有这种掌力而能击伤大石公的人，
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