于敏感和仁慈，而且极有可能会由于同伴或者事过境迁的忽然变化而粉碎的标准能坚持多久呢?以前，亲爱的蓓西，你问过我好多次，我为什么把自己弄得像条可笑的狗，说来不成体统，我之所以这样，原因是我就是一条可笑的狗。
最关键是，我是我们这个家的长子。如果能一次又一次讲出些毫不顾忌偏激和不负责任的话，我会觉得自己很充实、快乐和激动!不幸的是，作为一个涉世不深的小笨蛋，在讲这种话时我略微有些伤心。所幸这确实有必要伤心。
如果你马上下结论以为我认为一个少女的贞操的保存与丧失这种事以及其他无可辩驳和值得尊重的事实都是因人而异，你的结论未免下得过于轻松和轻易了。你绝对错了。这种话虽然空泛，但用不了多久你会怀念起这些精僻的见解。
我还没见过哪些完全无可辩驳、值得尊重的事实不是主观之见。如果你能忍受一个过时且无关紧要的解释，我们这样说吧：你演完戏轻松地回到家里，亲爱的蓓西，然后一本正经地问给你开门的人，我本人，你这个混帐儿子西摩·格拉斯，那两个双胞胎洗澡了没有。
我老老实实说洗了。我个人的毫不动摇的看法是，我亲自把他们柔软、难以捉摸的身子放在澡盆里，又坚持要他们使用肥皂，别把水喷得满地板都是。我的小手甚至还是湿的!有人不禁会说：两个双胞胎已洗过澡了，这是一个无可辩驳和值得尊重的事实!不是这样!甚至两个双胞胎在家里这都不是什么无可辩驳、值得尊重的事实!说穿了，我敢说，甚至连这样一个问题都值得怀疑：我们家有着一对长着伶俐的舌头和可爱的耳朵的漂亮双胞胎。
为了实现在这个美丽疯狂的世界上把任何东西称作无可辩驳、值得尊重的事实这种可疑的满足，我们完全有必要像那些具有良好幽默感的囚犯那样在那些由我们的眼睛、双手、耳朵和纯朴而令人伤心的大脑极其真诚地提供的脆弱的信息面前忘而却步。
你就把它叫做最高标准吗?我可不!毫无疑问，这很感人，但这绝对绝对不是最高标准。这是彻头彻尾的对令人沮丧的主观作用的盲目依赖。你们很熟悉“中庸”的说法，连人的大脑也是一种诱人的“中庸”!我生来对地球上的任何中庸不抱任何信心。
说真的，我是担心，这真是个不幸，但我不得不用一点时间告诉你令人颀喜的真相。不过，我们已经快要逼近我混帐内心那不断骚乱的关键了。我对无论什么纯客观、主观看法、以及无可辩驳、值得尊重的事实都没有信心。虽然在我心里极其喜欢他们。
每个了不起的人物在他生命的每个伤心的时刻都会接受这些动人、脆弱的看法，人类的这种勇气令我感动。我的上帝，人类真是种勇敢的动物!在这个地球上连最动人的懦夫不用说也很勇敢!想想接受所有这些脆弱的主观媒介要付出迷人的为代价!说真的这同时也是个邪恶的圈套。
我悲哀地认为，如果有人突破这个邪恶的圈套，对每个人来说都将有持久的好处。但大家都希望对这种东西不要这么鲁莽。一个人绝对不会在思考这件事情时疏远他喜欢的人，不幸的是，就我自己而言，我在这件事上很鲁莽。我要在这辈子用大量同时在某种意义上又所剩无几的时间来探索解决这些既高尚又有情的问题的方法。
但是，在这里，我却像扔掉烫手的土豆那样撇下这个话题。我只是搔到了一点它的奇妙的皮。 我支着腿包扎得极其差劲和可笑的腿，一直在进行一场严峻、貌似胜任的谈判，如果没有很强的自制力，这种谈话只能把人逼得去频频喝水。
格丽林小姐把我送回营房，我拄着一根笑死人的拐杖，等待哈普沃兹镇上的医生来，医生住在镇上，开着一家混帐诊所。第三餐结束后医生很快就赶到了，又把我接回医院在腿上缝了十一针。在这个他妈的关健时刻又出现分歧。
要求我做一个麻醉过敏试验，我婉言拒绝了。首先，在骑着哈普先生那辆可恶的摩托车回来的路上，我的大脑和大腿之间的疼痛联系中断了，这真给我带来莫大的方便。我用不着使用去年夏天在治疗我碰伤的下巴和嘴唇时动用的办法。
人有时会绝望，一个人任何特别的东西都是为了方便到几一下子或者甚至只需一下子就凑效，但又确实如此，得有点耐心。从我们到这儿后我都用过两次艾叶，我认为这都是白搭!当我委婉地拒绝麻醉后，医生又认为我是在故意炫耀，哈普先生就在他旁边，跟他持同样混帐看法。
我像个天生的傻瓜，这点我向你们保证，我真是个傻瓜，我愚蠢地说，我已经完断掐断了疼痛联系。我对着他们那张张假惺惺的耐心的脸说，出于某些脆弱的理由我不想让自己或家里的任何孩子丧失他或她的意识状态，这样甚至更蠢，更大逆不道。
最后我又就这个问题多说了几句话，我说人类意识活动状态对我来说太他妈的珍贵了。经过跟哈普先生几分钟激烈又恶心的辩论后，我把对医生的仇恨转嫁到缝合伤口上，同时我还又保全了愉快的意识状态。根据以前的经验，我知道这对你来说真是痛苦死了，亲爱的蓓西，但我再三向你保证，开个玩笑，这对有一张开只有妈妈会喜爱，长着一只臭鼻子和软得像水一样的下巴的脸的我来说太方便了。
假如我是个特别清秀的男孩，有着迷人的身材，我肯定会说服他们给我打麻醉。这不是谁的过错，先在这里向你保证。作为
本章未完，点击下一页继续阅读。