【原文】大学首重明新，小子先娴应对。修容固宜合度，出言尤贵有章。【译文】大学之道最重要的是明明德、日日新、小孩子学礼仪，首先要学应对的话语和礼节。人的仪容举止固然要适宜合度，说话言语尤应有条理合文法。
【原文】智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲校执事足下，称人之词；不佞鲰生，自谦之语。【译文】智能要圆通品行要端正，胆量要大而心却要细。执事和足下都是对人的尊称；不侫、鲰生都是称自己的谦词。【原文】恕罪曰宽宥，惶恐曰主臣。
翰撰春元、乡会之称不一；貤封硕望，仕隐之誉多殊。【译文】请求别人原谅说原宥，自己惶悚恐惧主臣。大翰撰、大春元都是对举人的不同美称；大貤对、大硕望是对出仕和隐居的赞美也是不同。【原文】大掾史赞美吏员；大柱石尊崇官宦。
贺入泮曰云程发轫，贺新冠曰元服始加。【译文】大掾史是对属官吏员的美称，大柱石是对重臣乡宦的尊称。祝贺别人入学读书说云程发轫。祝贺别人升官说是元服始加。【原文】仕途荣归，谓之锦旋；经商获财，谓之稇载。【译文】送人礼物自谦为献芹。
不接受礼物的婉辞则说反璧。感谢别人赠予厚礼说厚贶；自谦所送之礼微薄言菲仪。祝贺别人荣耀妇来谓之锦旋。祝贺别人经商发财称之稇载。【原文】送礼曰献芹，辞馈曰反璧。谢人曰厚贶，自谦曰菲仪。【译文】赠送给人的路费叫赆仪；初次求见人时的礼物名贽敬。
【原文】饯行之礼，谓之赆仪；拜见之赀，谓之贽敬。【译文】送人礼物自谦为献芹。不接受礼物的婉辞则说反璧。感谢别人赠予厚礼说厚贶；自谦所送之礼微薄言菲仪。【原文】贺寿曰祝敬，吊丧曰奠仪。接风曰洗尘，送行曰祖道。
【译文】贺寿的礼称祝敬。吊丧的礼称奠仪，接风的酒叫洗尘，送行的酒叫做祖贱。【原文】犒劳仆夫，谓之旌使；开筵演剧，谓之优觞。【译文】犒赏仆役、随从叫做旌使；请酒兼带演戏叫做优伤。【原文】答人寄书，曰辱承华翰；谢人致问，曰多蒙寄声。
索人回信，曰早赐玉音；谢人许物，曰已蒙金诺。【译文】感谢别人寄来书信说辱承华翰；对别人转致的问候表示谢意说多蒙寄声。盼望对方寄信来说早赐玉音；感谢人家许诺的事或物说已蒙金诺。【原文】具东曰投刺；启函曰开缄。
思念之久，素切瞻韩，想望之殷，夙怀慕蔺。【译文】备贴拜访他人称为投刺。拆阅信函称为开缄。自己对他人思念长久，素同李白的瞻韩之切；想望很是殷勤，早像长卿的慕兰之怀。【原文】相与未深，才纔有半面之识；不期而遇，实乃邂逅之缘。
【译文】相识不深，了解并不真切，称为才有半面的认识。道途上不期然而相遇，真可算是邂逅的因缘。【原文】登龙门谓参名士；瞻山斗谓仰高贤。相思则一日三秋，不遇则渴尘万斛。【译文】拜谒名人得其援引以增声誉谓之登龙门；倾慕仰望高士贤人，称为瞻山斗、仰高贤。
思念之殷切，一日如隔三秋；访友不遇而空回，渴心归去生尘埃积了万斛。【原文】暌违已久，未免鄙吝复萌；来往无凭，有似飘萍靡定。【译文】离别已经很长久，使人鄙吝的私见，难免复萌；都是离别数日的自谦而尊人之语；在外奔波来往没有依凭，好像飘荡的乱蓬，没有固定的地方。
【原文】虞帝慕圣，见于羹，见于墙；颜子从师，趋亦趋，步亦步。【译文】虞舜仰慕唐尧，尧去世三年后，饮食起居仍然处处想到他，颜渊效法孔子，亦步亦趋，事事仿效。【原文】曾经晤语，向荷承颜接辞；偶获谈心，幸蒙耳提面命。
【译文】曾经与人会面，说是向已承奉颜色，接受言辞。感谢他人指教，则说幸蒙提耳亲箴，面命亲切。【原文】吹嘘乃资其汲引，包荒是冀其含容。求人荐引，曰幸为先容；求人改文，曰恳赐郢斲。【译文】求人为己吹嘘称为望汲引，请人包容原谅为包荒。
求人推荐事情，说是请你代为先容，请人删改文章则说恳请郢断。【原文】借重鼎言，邀人议事；乞移玉趾，浼人亲行。多蒙推毂，谢人引进之辞；望为领袖，托人倡首之说。【译文】借重鼎言是请托有声望者为自己说一些好话，使事情容易办成，乞移玉趾是请求别人亲自前来。
多蒙推榖这句话是说感谢别人引荐，望为领袖，请别人出来领导当首领。【原文】乡评推为月旦，良友穆若金兰。逢人说项，志在表扬；名下无虚，方能好古。【译文】品评乡党的人物推称月旦。结交良善的朋友，有若金兰。逢人必说项斯，志在表扬人家的好处；名下定无虚士则感叹钦佩对方果然有才能。
【原文】党恶为非曰朋奸；尽财以博曰孤注。徒了事曰但求塞责。戒明察曰不必苛求。【译文】与恶人结成党派，做非法的事，称做朋比为奸；尽所有钱财拿去赌博，名为孤注一掷。只想马虎敷衍的结束一件事则说但求塞责；劝阴别人细究深察事情的根底则说不必苛求。
【原文】方命是逆人之言，执拗是任己之性。曰觊觎，曰睥睨，总谓私心窥探；曰悾偬，曰旁午，皆言人事纷纾【译文】方命是婉言对方嘱托不能照办，执拗是执己之性固执倔强。觊觎、睥睨都是说非分的冀图或窥视；倥总、旁午皆言事多不暇，交错纷繁很匆忙的样子。
【原文】小过必察，比之吹毛求疵；乘患相攻，甚于落井下石。欲心难餍如溪壑，财物易去如漏邑。【译文】不肯谅解细小的过失，
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