天年，何况支离德心之人呢？
孔子适楚，楚狂接舆游其门，曰：
“凤兮凤兮，何尔德之衰也？
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；
天下无道，‘圣人’生焉；
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；
祸重乎地，莫之知避。
已乎已乎，临人以德；
殆乎殆乎，画地而趋。
迷阳迷阳，无伤吾行；
却曲却曲，无伤吾足。”
【今译】
孔子前往楚国。楚狂接舆游于门外，唱道：
“凤凰啊凤凰，为何你的真德如此衰退？
你寄望的将来之世不可期待，你仰慕的以往之世不可追回。
天下有道，可以成就无数圣人；
天下无道，才会产生唯一‘圣人’；
当今之世，仅能尽量免于刑戮。
天道之福轻于羽毛，你却不知承载；
人道之祸重于大地，你却不知躲避。
停止吧停止吧，以己伪德临驾世人；
危险啊危险啊，画地为牢自投罗网。
荆棘啊荆棘啊，不要妨碍吾之行路；
绕行啊绕行啊，不要伤害吾之双足。”
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
【今译】
山上文木，自招斧斤；油脂可燃，自招煎熬。桂树可食，故被砍伐；漆树可用，故被切割。众人皆知有用于庙堂的亏生小用，然而不知无用于庙堂的全生大用。
【《人间世》校勘】（）内为衍文、讹文、误倒之文，[]内为所补之文、正字。
补脱文4字：
1.愿以所闻，思其[所行]。
2.有[心]而为之，其易邪？
3.故其杀[之]者，逆也。
删衍文6字：
1.是皆修其身以伛拊（下）人之民。
2.外合而内（不）訾，其庸讵可乎。
3.言祈乎（而）人善之、祈乎（而）人不善之。
4.外曲者，与人（之）为徒也。
5.故未终其天年，而中道（之）夭于斧斤。
订讹文7字：
1.尔强以仁义绳墨之言，（術）[衒]暴人之前者。
2.回之未始得使，实（自）[有]回也；得使之也，未始有回也。
3.虚室生白，吉祥止（止）[也]。
4.大枝折，小枝（泄）[抴]。
5.凤兮凤兮，何（如）[尔]德之衰也？
6.（吾行）[却曲]却曲，无伤吾足。
更正误倒5处：
1.是以人恶（有其）[其有]美也，命之曰灾人。
2.（若一）[一若]志！
3.（听止于耳）[耳止于听]，心止于符。
4.于是并生（心厉）[厉心]。
5.（隐将）[将隐]庇其所藾。