子曰：「仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」
【注释】无
【译文】孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。”
【解读】从本章孔子的言论来看，仁是人天生的本性*，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量，“我欲仁，斯仁至矣。”这种认识的基础，仍然是靠道德的自觉，要经过不懈的努力，就有可能达到仁。这里，孔子强调了人进行道德修养的主观能动性*，有其重要意义。
文学
子曰：「关睢，乐而不婬*，哀而不伤。」
译文】孔子说：“《关雎》这首诗，快乐而不过分，悲哀而不伤感。”
【解读】孔子对《关雎》的评价，实质上表达的是他对情感控制的看法，也就是 凡事讲求适度的“中和之美”，再进一步深究，就是《中庸》里面所说的：“ 中庸其至矣乎！”
以中庸之道来评价美与艺术，处理情感与理性*的关系。
值得注意的是，这种评价和处理不同于后世的“道学先生”一味否定情感 ，而是肯定了“乐”与“哀”的合法地位，只不过要求“乐”与“哀”都不过分 ，都有所节制罢了。
这当然是一种古典的审美观，也是具有古典情趣和修养的人才能做到的。 对现代人来说，崇尚歇斯底里的先锋艺术，寻找强烈刺激，追求“过把瘾旧死” 的生活，哪里还有什么“乐而不婬*，哀而不伤”的涵养呢？
这就是时代的差异吧。