就叫“一纪”。而二十纪,即一千五百二十年就是“大终”,这时的太陽月亮星辰又回复到以甲寅年作为纪年的元年位置。北斗日行一度,一年就有4分之1的零头数,所以经过四年就积累1461天,北斗星又回复到原来的起点位置,经过八十年,又回复到第一个始用的记日干支。
子午和卯酉分别连成经纬两条互相垂直的线。丑寅、辰巳、未申、戌亥分别组成东北、东南、西南、西北四角,即“四钩”。东北位于由陰复陽,所以叫陽气恢复之角,西南位于由陽复陰,所以叫陽气背离之角,东南陽气不盛不衰,所以叫陽气徜徉之角,西北纯陰,陽气将萌,需号使通之,所以叫呼号疏通之角。
冬至时北斗北指子辰部位,与子午经线相合,这时陰气达到极限,陽气开始萌动,所以说冬至是给万物带来陽德的节气。夏至时北斗南指午辰部位,与子午经线相合,这时陽气达到极限,陰气开始萌动,所以说夏至是给万物带来刑杀的节气。陰气达到极限时,北至北极、下至黄泉都充满着陰气,所以这时不宜凿地打井。这时万物幽闭深藏,虫类进洞穴冬眠,所以说陽德在室内。陽气达到极限时,南至南极、上至朱天都充满着陽气,所以这时不宜平整山丘、上房顶做事。这时万物生殖繁衍,五谷开始生长,所以说这时陽德在野外。
冬至时虽陰水旺盛,但陽火也随之相伴,夏至时虽陽火旺盛,但陰水也随之相伴。所以五月火气旺盛而水气渗源出来,十一月水气旺盛而火气伴随上升。陽气为火,陰气为水。水气上升,所以夏至时空气潮湿;火气上升,所以冬至时空气干燥。空气干燥则木炭吸湿少而显得轻,空气潮湿则木炭吸湿多而显得重。冬至时井水上升,盆水也膨胀,羊脱毛和麋换角,鸟鹊开始建窝筑巢。中午树立八尺长的圭表,能测出它一丈三尺长的日影。夏至时地流黄泽,石一精一也冒水气,蝉开始鸣叫而半夏长成,蚊虻不咬马驹牛犊,猛禽不抓雏鸟。中午树立八尺长的圭表,能测出它一尺五寸长的日影。日影长则说明陰气强而日离地远,日影短则说明陽气强而日离地近。陰气过强则多雨水,陽气过强则多干旱。
主刑杀的陰气和主生长的陽气有七处居住地方。什么是七处居住地方?就是指室、堂、庭、门、巷、术、野。十一月份陽气在内室居留三十天,也即冬至前后各居留十五天,然后依次转移至各舍,每在一舍均居留三十天。陽气在内室时则陰气在郊野,陽气在厅堂时则陰气在街道,陽气在庭院时则陰气在巷里。陽气和陰气平衡时,它们便集合在大门。八月秋分和二月春分时,陰陽二气不盛不衰平衡相处则昼夜相等,所以说陰气陽气便集合在大门。陽气由南遍及北,万物就生长,而陰气由北遍及南,万物就萧杀。所以说陰陽二气聚合于二月春分时,万物就生长,陰陽二气聚合于八月秋分时,草木就枯死。
东北和东南两角之间各是91又16分之5度,而北斗每天运行一度,运行十五天为一个节气,产生出一年二十四节气的变化。斗柄指向子位时就是冬至,音律配黄钟。经过十五天斗柄指向癸位时就是小寒,音律配应钟。经过十五天斗柄指向丑位时就是大寒,音律配无射。经过十五天斗柄指向报德之维的丑寅之间,这时表示陰气已散扩到地底下。所以说距离冬至四十六天就是立春,陽气消融冰冻,音律配南吕。经过十五天斗柄指向寅位时就是雨水,音律配夷则。经过十五天斗柄指向甲位时就是惊蛰,春雷惊动万物,音律配林钟。经过十五天斗柄指向卯辰,与卯酉纬线相合,故这是春分而雷鸣发生,音律配蕤宾。经过十五天斗柄指向乙位时就是清明风到,音律配仲吕。经过十五天斗柄指向辰位时就是谷雨,音律配姑洗。经过十五天斗柄指向常羊之维的辰巳之间,这时表示春季时令结束。所以说春分以后四十六天就是立夏,大风止息,音律配夹钟。经过十五天斗柄指向巳位时就是小满,音律配太蔟。经过十五天斗柄指向丙位时就是芒种,音律配大吕。经过十五天斗柄指向午位时,这时陽气达到极点。所以说立夏以后四十六天就是夏至,音律配黄钟。经过十五天斗柄指向丁位时就是小暑,音律配大吕。经过十五天斗柄指向未位时就是大暑,音律配太蔟。经过十五天斗柄指向背陽之维的未申之间,这时表示夏季时令结束。所以说夏至以后四十六天就是立秋,凉风吹来,音律配夹钟。经过十五天斗柄指向申位时就是处暑。音律配姑洗。经过十五天斗柄指向庚位时就是白露,露水降临,音律配仲吕。经过十五天斗柄指向酉辰,与酉卯纬线相合,故这是秋分而雷鸣收藏,冬眠动物开始钻进面南的洞穴,音律配蕤宾。经过十五天斗柄指向辛位就是寒露,音律配林钟。经过十五天斗柄指向戌位时就是霜降,音律配夷则。经过十五天斗柄指向蹄通之维的戌亥之间,这时表示秋季时令结束。所以说秋分以后四十六天就是立冬,草木枯死,音律配南吕。经过十五天斗柄指向亥位时就是小雪,音律配无射。经过十五天斗柄指向壬位时就是大雪,音律配应钟。经过十五天斗柄指向子位时表示一年二十四节气运转完毕。所以说陽气生于子辰,陰气生于午辰。陽气生于子辰,所以冬至十一月,喜鹊开始筑巢建窝,人之陽气也运行升聚到头部。陰气生于午辰,所以五月有轻微的杀气,荠、麦、
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