来以后，太子发出了实施三年丧礼的命令，结果遭到了大家的反对，“虽令不从”。太子于是又再次请老师去问计于孟子，这一次孟子讲了上行下效，以身作则的道理，希望太子亲自带头这样作。结果，丧事办得非常成功，大家都很满意，“不令而行”。
从这件事上，我们固然可以看到儒家对于丧礼的观点，但对我们更有启发意义的，还是领一导一人 以身作则的问题，正如我们在《论语·颜渊》的读解中所概括，这是一种“风吹草动”的统治术．风不吹，草怎么会动起来呢？反过来说，要草动，风就得不断地吹啊＃
来以后，太子发出了实施三年丧礼的命令，结果遭到了大家的反对，“虽令不从”。太子于是又再次请老师去问计于孟子，这一次孟子讲了上行下效，以身作则的道理，希望太子亲自带头这样作。结果，丧事办得非常成功，大家都很满意，“不令而行”。
从这件事上，我们固然可以看到儒家对于丧礼的观点，但对我们更有启发意义的，还是领一导一人 以身作则的问题，正如我们在《论语·颜渊》的读解中所概括，这是一种“风吹草动”的统治术．风不吹，草怎么会动起来呢？反过来说，要草动，风就得不断地吹啊＃