间，其后苗裔恃其强，与颛琐争为帝。颛顼，黄帝孙。不周山在西北之极。”
■绝地维——绝，断。地维，系住大地四角的绳子。
■故大倾西北，日月星辰就焉——卫叔岷：“《淮南·天文篇》、《论衡·谈天篇》‘故’字并在‘日’子上，与下文句法一律。”就，趋，归。
■惟——为，是。
■八絃九野之水——张湛注：“八絃，八极也。九野，天之八方中央也。”絃，《释文》：“絃音宏。”则“絃”当作“纮”。
■天汉——即银河。张湛注：“世传天河与海通。”
■其上禽一兽 皆纯缟——陶鸿庆：“‘其上’字误复。”王重民：“陶说是也。《御览》三十八引正无下‘其上’一字。”缟，音 gǎo（搞），白色。
■珠玕——玕，音 gān（干），珠玕，珠玉。
■华实——华，音 huǎ（花），同“花”。实，果实。
■皆——王重民：“《御览》三十八引无下‘皆’字，盖是衍文。”
■毒——《释文》：“毒，病也。”
■禹强——张湛注：“《大荒经》曰：北极之神名禹强，灵龟为之使也。”《释文》：“《神仙传》：北方之神名禺强，号曰玄冥子。”
■而下动——《集释》：“《藏》本、秦本、世德堂本无‘而不动’三字。”
■数步——《集释》：“‘数步’北宋本作‘数千’，汪本从之，今从《藏》本订正。”暨——及，到。
■趣——音 qū（趋），通“趋”。
■灼——烧。数——占卦。
■播迁——流离迁徙。
■凭——张湛注：“凭，大也。”
■侵——渐进。阨——音 &agra一ve;i（爱），通‘隘’，狭小。
■中州以东四十万里得僬侥国——僬侥，音 jiāo（焦）yáo（摇）。王重民：“‘东’当作‘西’，字之误也。《淮南·地形篇》：‘西南方曰僬侥。’韦昭《鲁语注》：‘僬侥，西南蛮之别名。’是古者一谓僬侥在西南也。”
■冥灵——《释文》：“冥灵，木名也，生一江一 南，以叶生为春，叶落为秋。”
■椿——《释文》：“椿，木名也。一名橓。”
■蠓蚋——音 měng（猛）ru（锐）。《释文》：“二者小飞虫也。”
&igra一ve;
■终北之北有溟海——俞樾：“终北，国名，下文曰‘禹之治水土也，迷而夫涂，谬之一国，滨北海之北，其国名曰终北’是也。”《释文》：“《十洲记》云：水黑色谓溟海。”《集释》：“《藏本》、世德堂本作‘终发北之北’。”
■称——相副，相称。
■鲲——传说中的大鱼。
■伯益——古代赢姓各族的祖先，助禹治水有功，被选为禹的继承人。禹去世后，禹子启夺取王位。
■夷坚——张湛注：“夷坚未闻，亦古博物者也。”
■麽虫——麽，音 mó（馍），细小。
■离朱、子羽——张湛注：“离朱，黄帝时明目人，能百步望秋毫之未。子羽未闻。”眥——音 z（自），眼眶。
&igra一ve;
■ 俞、师旷—— ，音 zh（至）。张湛注：“ 俞未闻也。师旷，晋
&igra一ve;平公时人，夏革无缘得称之，此后著书记事者润益其辞耳。”擿——音 zh&igra一ve;（至），搔爬。俛— — “俯”的异体字。
■空峒——又作“崆峒”，山名，在今河南临汝县西南六十里。
■心死形废——张湛注：“所谓心同死灰，形若槁木。”
■砰然——砰，音 pēng（烹），象声词，声音很大。
■櫾——音 y&ogra一ve;u（又），同“柚”，似橘而大，皮厚，味酸。
■冬生——王重民：“‘生’当作‘青’，字之误也。”“《史记·司马相如传》：‘橘抽芬芳。’正义曰：‘小曰橘，大曰柚。树有刺，冬不调，叶青。’是櫾树叶青，经冬不调，故《列子》曰‘碧树而冬青’也。”王叔岷：“《记纂渊海》九二引亦作‘青’。”
■已愤厥之疾——已，使病愈。王叔岷：“‘厥’乃‘瘚’之借字。《说文》：瘚，屰（逆）气也。”
■渡淮而北而化为枳——枳，音 zh（只），亦称“臭橘”。橘柚均生于一江一
&igra一ve;南，过去不能过一江一 ，更不能过淮河，在淮河以北栽种便变为枳，不能食用了。
■鸜鹆——音 qú（渠）y&ugra一ve;（欲），亦作“鸲鹆”，鸟名，即八哥。济— —水名，源出河南王屋山，东北流入海，今下游为黄河所占。
■貉——音 hé（和），又称“狗獾”。汶— — 水名，出山东莱县东北原山，入运河。
■性钧已——《释文》：“一本云：情性钧已。”王叔岷：“有情字是。‘情性钧已’与上‘形气异也’对文。”
【译文】
商汤问夏革说：“古代最初有万物吗？”夏革说：“如果古代最初没有万物，现在哪来的万物？将来的人要说现在没有万物，可以吗？”商汤又问：“那么万物的产生没有先后之别吗？”夏革说：“万物的死亡与产生，本来没有界限。这个事物的产生可能就是那个事物的死亡，这个事物的死亡可能就是那个事物的开始，又怎么能弄清它们的头绪呢？就是说，在我看到的万物以外，在我知道的万事以前，都是我所不知道的。”商汤问：“那么上下八方有最终的尽头吗？”夏革说：“不知道。”商汤再三问他。夏革说：“看不见的东西没有极限，看得见的东西没有止
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