永垂不朽。万无一失。忍无可忍，是可忍孰不可忍？邦有道则智，邦无道则愚；其智可及也，其愚不可及也。这最后的两句话是孔子说的，他说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明；国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以学得来，他的愚笨别人学不来。”有的译成：国家混乱了他就装糊涂。我以为不一定是装糊涂，装糊涂成了表演艺术了。问题是一个人具有合乎大道的本性，邦一无道，他还真的傻了，一条见解也说不清楚，一点策略也搞不出来，既没有灵气，也没有高招，这种本能本性的合于大道是连孔子也学不到的。
从上述的这些成语、熟语中，我们可以探讨出许多“有之以为利，无之以为用”的道理。
再说，无了以阶级斗争为纲，才有以经济建设为中心。无了教条崇拜，才有与时俱进。无了虎狼之心，才有了心存善良。无了患得患失，才有了宠辱无惊。无了愚昧迷信，才有了科学理性。无了自吹自擂，才有实事求是。无了惊惧焦虑，才有心理健康。有所不为，也就是无为的起码条件，才有了格调与尊严；而无所不为，什么都干，我们说的要什么有什么，就很可悲了。
我早就体会到了什么叫好人、什么叫坏人。好人就是有所不为的人。坏人就是无所不为的人。有所不为的人比无所不为的人少一点装备武器，坏人造谣，好人不能造谣。坏人整天打小报告，好人不能也去打这种类型的报告。坏人招多招奇招狠招毒，而好人只有一个武器：大道。最后还是好人取胜的机会多。如老子此后所说，“天道无亲，常与善人”。