从那向东就到了。与那城是个半岛，有一部分路伸向大海。”
虽然这么说，但聪子并不明白伸向大海的道路究竟是什么样子。
“那么就和浅见一起去吧。他可比警方机灵。如果灵魂的说法是真的话，那就说明与案件有某种关联。我觉得最好和浅见商量一下怎么办。”
“是啊，就这么说定了。”
不知怎的，一提起浅见的名字，香樱里的神情就变得开朗起来。
“难得来到总部，我们就去看国有冲绳纪念公园吧。”
1975年这里曾举办过国际海洋博览会，而后就在这里建造了公园。规模实在太大，所以也只能大致看看。
“我是在海洋博览会举办的第二年出生的。听说我父母还是因为海洋博览会认识的，而冲绳也借此次博览会完全改变了以往的模样。这里建成的度假村和众多的饭店宾馆都是为了开博览会才建的。”
纪念公园比预想的要大，但遗憾的是，游客很少。在周围乡村转转，也难得见到一个人。
聪子突然想起还没有给台里打电话。越坂部长曾吩咐过，一天至少给台里打两次电话。
“有什么发现？”越坂一接到电话便立即发问。拜访冲绳南部旅游协会，结识了比嘉、式香樱里以及去斋场御狱等情况昨天已经讲过了。后来，对了，关于昨晚宴会的事可不能详细说明。另外，关于撰稿人浅见，也因种种顾虑而未能说出口。
“现在，式香樱里带着我在今归仁城这个地方正在谈未能之类的事。但是，能否从这里查到线索现在还不知道。”
“是吗？不用慌乱。你可以拜访一下琉球电视台的西崎。我这里也马上联系一下。”
平时，越坂讲话的口气总是那么严厉。但今天讲话很有人情味。
在海岸某家提供海鲜料理的西餐馆吃午饭时已经很迟，回到旅游协会时已是傍晚时分。“怎么样？”比嘉一见聪子便问。
“真开心，式香樱里带我去了今归仁城。”
“噢，去了今归仁城啊。”比嘉朝香樱里看了看。
“有什么发现？”
“见了六个巫婆，她们说，与那城的巫女见到了风间的幽灵。”
“是吗？”
难道比嘉料想到她们去今归仁城？聪子见比嘉并没有露出惊讶之色，反而感到吃惊了。
“巫婆的那些话，你信吗？”聪子见香樱里离开，偷偷地问比嘉。
“怎么说呢？半信半疑吧。但总比一无所知强吧。”
比嘉这么说也不无道理。
“有点事我想不通。”聪子便把巫女们见到香樱里所表现的情况说出来。
“这也许是她们见到香樱里就是‘圣母玛丽亚’的缘故吧。”
比嘉在随身带的便笺上写下“气质高雅”几个字。
“我不太明白。这是从与香樱里见面的一个巫女那儿听来的。在巫女圈子里也是有等级顺序的，多数是后天的，例如，通过修炼才掌握这种感觉灵魂存在的本领。其中，也有极少数是生来就具有这种奇特才能的，这就叫‘天生气度非凡’吧。香樱里就属于这种人。但香樱里自己从不承认。”
“噢，是吗？……”
当时巫女们的敬畏的神情确实说明了这点。
不过，在冲绳一带，类似这样的故事、话题数不胜数。比如，占卜的世界就全是这类东西。宗教也如此。学问高深的僧侣，甚至有名的学者都会相信这类先祖灵魂的说法。或者是一副相信的神态。就连电视台也将心灵照片之类的当真实事情加以报道。
如果这一切都不存在，即便是闹着玩，也不至于有那么多人相信。在巫女世界里，如果百分之九九点九九是谎言、欺骗，那么剩下百分之〇点〇一也许是真实的。百分之〇点〇一这个比例，也就是一万人里只有一个人。再进一步讲，十万人里只有一个人，或者一百万人里只有一个人的话，就不能断言这世界绝对不存在超常者。
据悉，在冲绳自称为巫女的人很多。即便大多数是冒牌的，以冲绳人口为一百万来计算也有一百人。或者一百人中的一个人是“圣母玛丽亚”，这也丝毫不为怪。
聪子再次想起和香樱里初次见面的情景。那次。香樱里确实对聪子说过“你会到冲绳来的”这句预言。这不是偶然或者是出于某种巧合。她肯定是知道聪子会来冲绳。
香樱里回到会客室就注意到聪子以一种非同寻常的目光打量着自己，也许这眼神表明她已经开始认识真正的香樱里。
“听说浅见马上就来这里。”香樱里丝毫不在意聪子的目光仍然是一副快乐的口吻，可能是浅见的到来使得她高兴。
3
在明石屋饭店用过午餐后，浅见和牧田便决定去十年前式香樱里父母死亡的现场了解情况。浅见向牧田表示只要知道地点就行，他打算一个人去，但牧田说还是一一起去比较好。
“但是，你这么忙……”
“哪里的话，现在又没什么大事发生。在傍晚送稿前回来就行了。再说，事发现场又没有记号，就浅见一人是搞不清楚的。”
牧田说得对。不管怎么说牧田这人性情很不错。
从冲绳汽车道到终点站许田，再穿过名护市，沿58号国道北上三十公里左右，有一个叫盐尾弯的湖泊。该地被列位冲绳八景之一，据说在江户末年，佩里曾来此游玩过，留下不少趣闻。
“真想去看看哪！”牧田不时地叹息道，只可惜没有时间。
从这里走岔道向西，朝东海岸方向开了不多久，便看到山脉直向大海延伸，断崖峭壁直插大海，这里就是当年的事发现场。这个拐弯处正好径直伸向大海。车子很可能就是从拐弯的一端坠人海中的。
这里和西海岸形成
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