可能会容许他自己像那些折磨女人的太监一样，去摧残杨婉。“没有那么难的邓瑛。”杨婉望着邓瑛的眼睛，“没有那么难，真的。”是啊，其实也没有难的。杨婉对XA的理解，最初就不是从实践开始的。她在严肃阅读中，读到的第一个XA故事是关于快感女神莉比多特娜的神话。
最初的人间没有“X”的KG，因此莉比多特娜的神庙在人间没有人祭祀，她非常不甘心。于是她决定把yhfs的快感带给人间，智慧之神得知这个消息之后，赶去劝阻她，谁知她却在智慧之神身上施了法。于是，理性的智慧之神雅典娜tgl了衣服，在奥林匹斯山上LB，和每一个遇见的男eeaa。
就在这个时候，神莉比多特娜让一阵大风刮起，把kg的种子撒向人间。奥林匹斯山上的众神对此十分愤怒。作为惩罚，神莉比多特娜被像普罗米修斯那样锁在丘岗的路边，承受羞辱，不得反抗。这个故事杨婉并不喜欢，但她可以用解构主义历史观去看待它。
原初的xy是被神灵拴上锁链的东西，拥有它的时候，人就会像雅典娜那样失智，所以人在yhfs之后，也应该被锁起来，像神莉比多特娜那样接受惩罚。这和“偷尝禁果”的故事是一个逻辑。然而令杨婉觉得神奇的是，邓瑛的xy，竟然也有和神莉比多特娜一样的困境——被锁在丘岗的路边，承受羞辱，不得反抗。
以至于他对杨婉说出“我不会。”那三个字的时候，下意识地把双手扣到了一起。那是自我捆缚的动作。杨婉用力掰开扣在一起的手，牵着邓瑛往自己的居所走。邓瑛似乎也愿意承受来自的杨婉的牵引，虽然像锁链，但却一样给予他救赎般的慰藉。
“我教你好不好。”“教我什么。”“教你怎么和我ZA。”——欲火焚身会怎样，杨婉从来没有想过。三十岁以前的身理欲望，靠着科技的文明，物理化地满足。阴蒂的高潮快速而安全。一个人，解开文胸，脱掉内裤，缩进被窝，靠着一个粉红色的小TD就可以送她入云端。
所以，杨婉甚至不觉得她需要另外一具温柔的身体。二十一世纪，每一个女人都可以享受高潮，“性”的意义，早已不在于女人去等待男人“赏赐”高潮，而在于女人勇敢地给予和曝露，事后贴着对方的皮肤坦诚地交谈。不是每一个男人，都像爱情故事里那样能够带给女人莉比多特娜的快感，很多时候，他们像邓瑛一样，赤身裸体地躺在女人身边，因为糟糕而无能的房事，踟蹰地等待着被饶恕和原谅。
“邓瑛，你穿着亵衣，不要脱。”杨婉说完，弯腰吹灭了最后一盏灯，室内暗了下来，但邓瑛仍然能看见那个在窗光下的影子。她抬起手臂，褪掉衣袖，又反手解掉小衣，而后弯下腰，将一双褪也退了出来。“邓瑛你过来，把我抱到桌上去。
”红木质的桌面着实冰冷，杨婉赤裸的臀面一接触到桌面，便忍不住浑身一颤。邓瑛忙问道：“怎么了。”“没事，有点冷。”她说着，弯曲手肘撑着桌面，朝后慢慢地躺了下去。“邓瑛，手给我。”邓瑛几乎是本能地朝后退了一步。
“邓瑛你听话，把手给我。”邓瑛低头看着自己的手，多年与砖石打交道，他手上有很多陈年的伤，这让他联想起了自己下半身那个丑陋的地方。“婉婉，你为什么愿意……要我这样的人。”“我不是要你，我是想你能要我，你也许不能明白，但我…
…真的是一个一无所有的人，说得好听一些，我鄙夷张洛，揶揄杨伦，看不起蒋贤妃，甚至不齿君王。可事实上我明白，是我不配活着，除非你在。”她说完，伸手拉起邓瑛的手，“邓瑛，你放心不脱你的亵衣，你可以衣冠完整地看着我，你不是说你在我面前是有罪之人吗？
那你当我的手是镣铐，邓瑛我牵着你，来。”杨婉的手是镣铐。如此残酷的一句话，他却被温暖了，顺从地将手交了出去。手指触碰到杨婉的小腹，她因为裸漏了太久，而微微有些发抖，但她皮肤是热的，一贯比邓瑛温暖。他逐渐摸到了杨婉的刑伤，疤痕微微地鼓起，温度比其他地方还要更烫一些。
“还疼吗？”“你的伤还疼吗？”“不疼了。”“你骗人，你要用那个伤惩罚自己一辈子，”“那是我该受的。”“我也是……”杨婉的声音哽咽，“那也是我该受的，邓瑛你知道吗，我以前不敢抚摸你，但有了这些伤以后，我终于敢了。
”她说着，伸出一只手托起邓瑛的下巴。“我哪怕身无寸缕，也依然会保护你，所以邓瑛别害怕，往下来。”指尖被杨婉下身的春液沾湿了，在他触碰到杨婉阴唇的那一瞬，杨婉的身子忽然颤了颤，但她还拽住了邓瑛试图缩回去的手。
“不要躲。握住它，拇指往上去一点。”这句话指引着邓瑛分开了扬婉的阴唇，在他摸到唇顶处之时，杨婉猛地绷紧了身子，喉里倒吸了一大口气。“邓瑛，捏住那个地方，轻一点。”她几乎带着哭腔在说这一句话，身上的细颤也逐渐变得明显起来，握着他手腕的手指瞬间抠紧。
“揉它……”一股温暖的春液流淌到了邓瑛的手掌。杨婉用另外一只手，掰开了邓瑛的食指，“往里去。”“婉婉……”“不怕邓瑛。”春液包裹着邓瑛的手指，慢慢地探入了杨婉的下身，温暖的道壁轻轻得收缩着，杨婉地鼻腔中发出了啜泣的声音。
她太想哭了。贞宁十三年，深秋，人在大明，距她的人生六百余年。无家可归，在一方冰冷的桌面上，与一个温柔的人，做一场残缺的爱，没有
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