但是后来在某一个时期之后，她的感情思维开始明显发生变化了，从原来的浮浅轻薄，忽然变得非常沉稳，以至于十分专一，十分钟情，对她的情人甚至到了忠诚的地步。
对于这个情人的面孔，大家还是看不清楚，只能看到那的确是个出家人，光秃的头顶，僧袍袈裟。
不知道为什么，高阳公主似乎对他的面容没有太大的记忆，她爱上的，是这个人的内在。
高阳公主对这个人无限的爱慕和崇拜，这种崇拜让她眼中再没有了其他男性。
她经常挑灯夜读，反复翻阅那本最初的大唐西域记手写本，将每一处不明白的位置都用笔画出来。
他甚至会去抚摸那一个个字迹，崇拜这本书的作者，就像崇拜神灵一样。
再后来，陈智他们看到一些私会的场面，那都是在夜里的景象，那个情人被引到了高阳公主的私人会所。
在这些约会的场景中，高阳公主明显是非常主动的，但那个情人也没有拒绝。
再然后对高阳公主造成巨大刺激的记忆，便是那场可怕的腰斩之刑了。
这段记忆的景象非常的清楚，看来高阳公主对这件事情刻骨铭心！
在那一天，他的情人被装进了木质的囚笼里，拉到闹市口。
周围的百姓们群起激愤，口中骂什么的都有，把手中的菜叶和鸡蛋砸在那和尚的头上。
因为这些杂乱之物中，这个和尚的面容又被遮挡了，但有一件事情却确定了，那就是这个和尚的身份，的确是辩机。
周围的百姓都在唾骂着：
“淫僧辩机！
淫僧辩机！
污染了佛门的人！”
到现在为止，旦玄的疑惑应该已经得到彻底的解答了。
辩机和尚在当时的身份非常高，陪伴玄奘出入各种场所，当时长安中一定有很多百姓认识他，所以百姓们当时并不会认错。
到现在为止，事情和陈智预想的一样，旦玄的这支血脉来源，就是辩机。
这个结果出来之后，旦玄明显非常的疲累，忽然间身体放松，让他想起自己几天没睡了，想要上旁边的房间去休息一下。
胖威立刻知趣的扶着他出去，屋子里只剩下鬼刀和陈智两个人。
鬼刀从刚才开始，就对这些影像就不太感兴趣了，拿着刀到角落里擦刀柄。
陈智想挥挥手，把空中的气流散开。
而就在这时，那烈咒图表上的景象忽然间猛烈的闪动了一下。
不知道为什么，高阳公主一个隐藏的细小记忆，忽然间开启了！
那记忆，正是深夜中在天法寺的景象，旁观者正在替别人，将佛珠送给高阳公主。
一切情景都和旁观者的记忆一模一样。
然而而此时，高阳公主最后说的那句话，却能够听清楚了。
她先礼貌的对旁观者施礼，然后接过佛珠，轻轻的说了一句，
“辩机大师，辛苦您了！
请转告他，这串珠子我将永远保存！”
“什么？”，
听到这句1300年前的话时，陈智脑中如同被雷炸开了一样。
“那个旁观者是辩机？
这个死在天法寺地宫的干尸，才是真正的辩机？
那……
那他为什么一直躲在天法寺的地宫中？为什么要承担这污秽之名，躲在地下到死也不见人？
而那个在1300多年前被腰斩于市的人，又是谁？
那个真正和高阳公主有私情的人，到底是谁？”
第三十一章：转折
烈咒图表中最后出现景象，简直是颠覆之前所有的推断结论，过去架设出的所有逻辑，已经全部架不住了！
【辩机大师，辛苦您了！】
高阳公主最后的这句话，非常明确。他在感激旁观者为她和情郎传送信物，如果这个旁观者才是的辩机的话，那她的情人，就不可能是辩机！
那这挂佛珠的主人，到底是谁啊？
陈智随后整理了一下所有数据，将这个人的形象在脑中做了一个基本关系画像。
从眼前的情况上看，这个人绝对是佛门的人，这一点是从他的外形上看毋庸置疑，而这个情人身上有几个特点，是普通僧侣无法达到的：
第一，他绝对参与了大唐西域记的撰写，而且对这次西游之行非常熟悉。
第二，他在天法寺内的地位非常高，以至于可以吩咐辩机这种等级的高僧为他做事，平日也可以在天法寺地宫出入自由，甚至住在里面。
第三，他本身必是有一定的修为，可以让高阳公主这样的人趋之若狂，甚至付出真心，终生念念不忘。