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第十七(8/8)

吟的垂死的病人时,善良的医生决不计较他人忘恩与否,也决不会想及报酬与利害等事。善良的医生即对于临终的唐者,也能寻出美的人生的花来。当天真烂漫的幼儿天使似的微笑而死时,当优美的女性表示美丽的感谢而瞑目时,在死者与生者之间,可参与那有永远之光的告别中去。

把富豪的病治愈了,令其多出谢资,再将这金钱用之于救济贫民。这就不失为高尚的人道的恩人了。在自然科学的研究者中,最知道人的是医生。关于人的身心还有许多方面未被发见。如果能把这秘藏揭露,人类的苦痛不知还要减除多少啊。

我就从此搁笔吧。我的孩子啊,你如果读了这篇文字,在其中感到了某物,须更自己反省,选择自己所应走的路,将来成一个对于自己的职业有矜夸的有用的人物啊。为了这祈愿,我才写下这篇文字的。父白契记白契再记:前面的文字,原是我为未出世的孩子预先写下的,可是我却连一个孩子都没有。

于是把这改给我的外甥安利柯。在上面的文字里,我还要附加几句话。我在这文中,未曾就军人的职业说过什么话。这并不是我忘记写进去,也并不是我轻视军人。关于军人,如果你要想知道,那么清把你读亚米契斯的《爱的教育》(《考莱》)时的感想回忆起来。

在那本书上,对于军人曾怎样写着呢?亚米契斯在那本书上,曾描出了“人类文化完全发展时军人就不必要”的理想。

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