马日田长得是兔头樟脑，眯着的小眼睛让人控制不住会认为他很猥琐 , 满口的黄牙生的里挑外翻，任何人看到也不会认为他
是一个好人。再三踢了他好几脚 , 问他有没有参与贩卖中国妇女的事儿 , 他跪在地上拿他全家祖宗十八辈儿给我保证绝对没做
过。
没再打他 , 为了能找到去香港的船 , 将马日田给一并带上了岸 , 捕鲸船停靠在岸边，他是一路哀求 , 又说自己的船没手
续 , 万一被抓到肯定会出事的。
妈了个鸡的，出事儿也是特么的活该，该死的王八蛋，稀里糊涂给我拉到菲律宾来了，现在我没把他丢海里 , 已经很仁慈
了。
站在岸边 , 船上其他跑路的黑帮均有人来到港口接应 , 唯独我们三个显得孤零零的 , 至于那被丢下海水的人如今生死不
知 , 当有人过来询问，均是由马日田帮忙搪塞了过去。
随着陆陆续续的偷渡客离开，感受海上吹来的暖风，瞅着马日田我就来气 , 他点头哈腰 , 露着黄牙说：“这两位大哥，您
看，刚刚那些日本鬼子已经被我骗走了 , 这么招 , 我给你个电话号 , 明天你自己打电话联系行不行，费用一分钱不花 , 头等
舱。”
我做出打他的手势，吓得马日田捂着头，直呼‘别打别打’，气的我骂他，要是再特么废话连篇，老子一定动手宰了他！为
此 , 马日田还特委屈回头说：“大哥 , 和气生财嘛。”
由他带着我们走近了阿帕里 , 小城市人口不足5万 , 渔业的发达使得城市建设较为落后的城市，街道凌乱，随处可见芭蕉
树，热带气候很潮湿，多数低矮的房屋但却灯火通明。入城之前，我还以为城里会是热热热闹闹的景象，真正进来却发现，此地
家家户户门窗紧闭，街道上也是空无一人。
随着深入 , 便发现了一点奇怪的事情，每家每户的门前皆设有贡品 , 摆着鲜果、香肠、猪头肉什么的一大堆，正面设立香
炉 , 供奉没名的牌位 , 夜空中 , 香火袅袅烟雾不散 , 使得城市非常的朦胧 , 再者街道上的灯火通明，更让我们在刚步入其
中时 , 便在心里有着一丝丝的诡异感。
问马日田到底怎么了？可他却贼头贼脑的说：“奶奶的 , 是不是死人了？太邪门了，要不然咱们回船上吧，我觉得不管去
哪，也比这儿强。”
问他也是白问，虽说此地诡异 , 可并无怨气 , 老鼠时而爬过 , 追逐的野猫与路边的野狗同样没有过激的反应。假如入了
某个地方 , 你发现他们家的公鸡上树、猫狗上房 , 便是有了邪晦作祟，做个好心人，提醒人家趁早离开，免得招惹杀身之祸。
我坚持找到住的地方 , 在马日田极不情愿下 , 我们到了菲律宾大酒店，此地是一间二层楼的小房子，门口用油漆写着
Hotel , 模样还不如九十年代沈阳站周围的小旅社气派。
正常的宾馆哪里会有关门的 , 他们家却偏偏门窗紧闭 , 敲了好半晌，木门上的小窗户被拉开 , 一名妇女‘叽里呱啦’说
了一堆。我是一句也听不懂，因为菲律宾语，又称塔加洛语、在语言分类上属于南岛语系，广泛运用于马来西亚沙巴州、印度尼
西亚北部地区和新加坡。
很意外的是马日田居然听得懂，妇女不开门，马日田为难的说：“二位大哥 , 里面的大姐说了 , 今天是一年一度的鬼王节
, 怕我们是鬼 , 不让进。”
“放屁，我瞅她才像鬼呢！”白伍怒道，接着，他撩起了袖子作势就准备动粗。我拦住了白伍，走到大门前，望着里面胖胖
的中年妇女，随手摸了摸兜，青囊始终如钱包般缠在腰间，当初的法器早就已经在频频战斗中遗失了 , 使它真就成了彻头彻尾
的钱包。一沓日元顺着窗户丢了进去，少说也得几万块 , 主要我想找个地方落脚休息，睡着了还是要回禹王鼎内学习度鬼经 ,
白伍同样也得需要补充水分。
妇女捡起了钱 , 仔细辨认 , 收好了以后还是摇摇头 , 接着 , 我又在裤兜里拿出了没有子弹的手枪，指向了她：“Open
the door。”
白伍惊讶的说：“三弟 , 真没想到你还懂英文呢！真有学问。”
“高中毕业 , 多少也懂点，二哥，我爷爷以前说的真对，现在社会，没知识到哪都抓瞎。”
在我俩感叹书到用时方恨少的时候 , 妇女吓得举起了双手 , 吓得嘴里也是念念叨叨 , 我再继续的用力敲敲门后 , 对方这
才惊慌失措的将木门打开。
还别说 , 菲律宾鬼王节还挺像那么回事，一进门就看到一张黄符贴在大堂，按照上面勾勒的符文模样，虽无道教三清痕迹
, 可却有慑鬼符文 , 有些像神婆画出鎭宅符。
中国道教衍生的门派多不胜数，经过千百年来的演化，许多已经自成一派 , 其中新加坡、菲律宾、台湾有一职业叫‘泛姨
’ , 主要是招魂、通幽、摄鬼的女巫 , 符纸上的笔法我也是在符咒纂术这本书中所见。
没多久，就出现了一个意外 , 门外慌慌张张冲进来一大一小两名男子，大的应该在40岁出头，小的也就是十四五岁的样
子，他们俩是老的神色惊慌，小的模样怪异。等到男子进宾馆之后，直奔向了二楼 , 紧接着 , 楼上传来‘叮叮当当’的
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