罗纽斯说他并没有那么去断言。他知道世界上有许多不可思议的事情，然吋些他认为可以信赖的人却要设法去证明这些事情是真的。他还说，发现某个外凼的抻是一回书，信不信他的教义就是另一凹半了-切有损于他的生活和生活芙的东西，他都敬而远之。我们的诸神是不焐真的并不重要，但他们是美和善良的，我们在他们的庇护下能够快乐地生活，无忧无虑。保罗这时回答他说:‘你不愿接受爱、正义和慈悲的宗教，那是因为你怕它使你产生优虑，可适你想一想，裴特罗纽斯，你的生活真的是那么无忧无虑的吗？不管是你，大人，还是任何一个有钱有势的人都无法预料，他晚上睡着后，会不会有人带着死刑的判决朽来叫醒他。你再想想,如果皇帝也佶奉这个教人以爱和正义的宗教，你的幸福不是更有保障了吗？你原是害柏失去你的欢乐，到耶个时候，你不是会生活得更加快乐吗？你们建造了那么多富丽堂皇的神庙和精美的雕像,都供奉着那些荒淫无耻、专施报复、虚沩而又作恶多端的诸神,却不去敬奉那爰和真理的惟…的上帝，又谈得上什么生活和美的享受呢？你炫耀自己美好的命运，那不过是因为你出身名门显贵，有钱有势，能够奢侈享乐而己。可是在这种情况下，你也照样会要陷人贫穷和孤独的。只有人人都信奉基督，你在世上才会真正生活得更好。在你们罗马城里,连阔富人家都不愿亲自教育自己的孩子，而常常把他们送到外而去做那种人们称呼的寄读生。大人！你也可能成为这样一个寄读生的，如果你们的双亲懂得宗教的教义,就不会干这种事了。一个人到了成人的年岁，和他所爱的女人结了婚，他总是希望她到死都对他忠贞不贰吧！可是你们那里的情况又是怎样的呢？那种卑鄙无耻,那种对夫妻真诚相爱的轻蔑态度真是到了不可容忍的地步。因此，如果现在出现了一个你们称之为从一而终的女人，你们9己都会感到惊讶」可是我要告诉你，凡是信奉基督的女人，对0己的义夫都一定是忠贞不渝的，信奉基督教的丈夫们对他们的妻子也夬不会违背0己的誓71。然而在你们那里，不仅长官，就连你们的父母、妻子、儿女和仆人都是不可信赖的。整个世界都在你们面前战粟发抖，而你们却又害怕自己的奴隶。因为你们知进，奴隶们随时都有吋能发动一场可怕的战争来反抗你们的压迫，这种战争过忐就发生过不止-次。你很富有，但说不矩明天就会有人剥夺你的全部财产。你虽然年轻，也可能明天就会死去：你真诚地爱别人，等待你的却是背叛。你爱你的别墅和雕像，但你明天也许就会被赶到潘达塔黾的沙漠1：去。你有成千匕丌的奴隶，那些奴隶明天会叫你流血丧命。你们的情况这么糟，又怎么能安心地过9子，幸福愉快地生活呢？叶是我们倡导的是爱，是一种叫统治苦爰他们的臣民，叫4：人爱奴隶，叫奴隶们以爱心灰为他们的主人效劳的教义。这种教义教导人们亊事都要慈悲为怀，主持公正。最后，它还保证人们能够得到像海洋那样广阔无边的幸福。如果这个宗教能像你们罗马的统治那样传播到全世界，能够克服人牛的弊病，而且使你自己也能得到百倍的肀福和0信，那么，裴特罗纽斯，你怎么能说这个宗教毁灭牛活呢”
“保罗就是这么说的。啊，莉吉亚！裴特罗纽斯当时只回答「一句：那不是我的宗教。便装着要睡觉的样子离去]他走到门门时乂补充道：‘我还是要我的尤妮丝，不要你的宗教。小犹太人啊！我不会去讲台上和你争论。，可我却是心领神会地听了保罗的谈活，当他讲刭我们的那呰女人吋,我对这个宗教便产生了由衷的敬仰。正如春天里在沃土中生长出来的百合花那样，你不就是在这个宗教的培奍卞成长起朱的吗！我当时就愆，波贝亚为「尼禄抛弃了两个1夫，还有卡尔维亚‘克雷斯披尼娜,还有V吉蒂亚以及我认识的所有的女人，除了蓬波尼亚之外，几乎都把忠贞不谕和海誓山盟当成商品。只有她，我的这个心卜.人，她氷远不会离讦我，不会欺骗我，也不会让我家的炉火熄火，即便我信赖的人全都欺骗广我，离升了我，她也不会离幵我。尸是我在心中默默地对你说，如果我不用爱情和敬仰来报答你，我乂怎么向你表达我的感激之情呢？我虽然在安茨尤姆，也觉得你就在我的身边，我要常常对你说话，不断地和你交谈，不知道你是不是也有这种感觉9你过去为了躲避我，从皇宮串.逃走后，我反而电加百倍地爱你了。我再也不贪恋什么皇宫，再也不向汴那黾的袞华和迕乐了。我只要你个人，只要你说一声，我们就离开罗马，住到遥远的地方去。”
莉吉亚依然把头倚在他的肩膀上，她抬起眼睛，凝望着那洒满了银光的柏树枝梢，仿佛陷入广沉思，然耵她回答说：
“好的，马列克丨你在信中给我谈过西两里岛，普劳茨兌斯两老也想到那串.去度过他们的晚年。”维尼茨尤斯欣喜地打断广她的活,说：“是的，亲爰的！我们两家的领地正好连在-起。那里的海岸是那么漂亮，气候是那么和暖、舒适，那里的夜景也比罗嗨显得更美、更芳香、更加皎洁明亮……住在那里，生活和幸福楚一回事，没有别。”
隨质他便开始作未来的遐想。
“在那里，人会把一切烦恼都抛到脑后。我们到森林里去，在橄榄树中间悠闲自在地散
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