基隆。受到蒂盖里努斯那么多的严刑拷问，他的脸上一点血色都没有了。但在他雪白的胡须上却能见到斑斑血迹，那是他的舌头被割下时留下的。通过那一层透明的皮肤，他的骨头好像全都露出来了似的，看起来他比他的年龄要老得多，而旦显得衰頹不堪了。过去，他的眼睛充满『不安和恶意的神色，他那和分敏感的而部表情永远最那么迟疑和恐慌。现在却不一样了，虽然他的脸上还留下了一点痛苦，但它却变得那么温和、宁静和幵朗了，就像一个熟睡的人或者死人那样。也许他想起了基督宽恕的那个被钉在十字架上的坏人，因而增强了他的佶心，也许他心里正默默地对基督说：主啊！我虽然像毒蛇那样咬过人，但我这一辈子却是在穷困撩倒、饥寒交迫中度过的，我受尽了人们的践踏、殴打和侮辱。主啊丨我是一个非常不肀非常可怜的人，可他们现在又把我钉在十字架上,让我受苦受难。你，慈悲的主啊，你在我要死的时候是不会抛弃我的！”他那颗心虽已破碎却是很平静的。没有一个人想笑，因为人们在这个被钉上十字架的老人身上看到了这种平静的东西，觉得他是那么衰老，虚弱，没有丝毫的抵抗能力，而旦又是那么卑顺，因而产生了对他的怜悯。在场的人都不由得对自己提出了这么一个问题：为什么要折磨就要死去的人,把他们钉在十字架上？观众们不再说话了，大臣中只有维斯迪努斯把身子左右地摇摆，惊恐不安地小声说道广你们看，他们是怎么死的啊！”其他的人都在等着熊的出场，希望尽快结束这一场表演。
熊终于走进了圆戏场。它左右摇晃着它那低垂的脑袋，从额头下环顾四周，仿佛在想着什么或者要找什么东西。最后，它看见了十字架和钉在上面裸露的人体，于是走近前来，还立起了身子。吋是过了一会儿，它又放下前爪，坐在十字架下，哀声哀气地叫了起来，仿佛它那颗野兽的心也对这个瘦骨嶙峋的老人产生了怜悯。，
圆戏场里的仆役们大声地叫喊着，想激起野兽吃人的欲望，观众们也一声不响地注视着舞台。这时基隆缓缓地抬起头来，两眼环视着四周，他把眼光停留在圆戏场最上面那几排的观众席位匕他的心跳得更厉害了。随后便发生了一件令人们大为惊奇的卒情：他的脸上露出了微笑，额头上像燃烧着火焰似的闪闪发亮。他的眼睛一直望着上面，不一会儿7从眼眶里涌出厂两颗很大的泪珠，顺着他的面颊慢慢地流下来广。他死了。
正在这个时候，圆戏场的天幕下,突然响起了一个男人洪亮的声音：
“安息吧,殉难者！”
整个圆戏场里笼罩着一片深沉的寂静。
第六十四章
从御花园里举行的那次表演之后，监狱里差不多全都空了。虽然还在搜捕一切涉嫌信仰这个东方妖教的人，继续把他们收监关柙，可是能够逮捕到的人却越来越少，几乎不够以后表演节目用了。实际上，这种表演也快要结束了。观众看够了流血，对这越来越感到厌恶，而且他们看虬罪犯们所表现的那种空前未有的从容态度，又产生了惶恐不安的情绪。像维斯迪努斯的那种担忧也控制了成干上万的心灵。群众越来越多地谈论着关于基督教上帝要复仇的各种怪事。监狱里的伤寒病蔓延到了城里，更增加了居民的恐惧，人们经常可以看到举行葬礼，于是到处都在情悄地议论起来,说是为了求得这位陌生新神的宽恕，必须献上新的赎罪的供品。许多人都在神庙里向朱庇特和利比提娜献了供。到后来，虽然蒂盖里努斯和他的党羽力图控制住那风云变幻的局面，但是越来越多的民众都认为，罗马是皇帝下令烧的，而基督徒却无辜受刑。
面对日益严峻的形势，尼禄和蒂盖里努斯更加不肯善罢甘休，不愿停止他们的迫害活动。可是为了收买民心，他们又发布了分发粮食、葡萄酒和橄榄油的新的命令,公布了一系列使于居民重建家园的措施。为了以后避免火灾的发生，对街道的宽度和采用什么建筑材料都作了新的明文规定。皇帝还亲自参加元老院的会议,和这些“父老们”一起讨论城市建设和人民福利的问题,但对那些巳经定罪的基督教徒却没有丝毫开恩赦免的表示。相反的是，这位世界的统冶者的一切努力，就是要让人民相信，对于那些罪有应得的人必须施加这种严厉的刑罚。元老院里也没有人出来为基督教徒说活,因为他们都不愿意得罪皇帝。但是也有一些高瞻远嘱的人，断言罗马帝国面对新的宗教的攻势，它的基础是不稳固的。
罗马的法律规定，对死人不能施加报复，因此凡是死去的或者快要死去的人都一定要送译给他们的家属。维尼茨尤斯由此也得到了很大的安慰，他想，如果莉吉亚死了，他就可以安然无事地把她埋葬在自家的袓坟里，将来他自己也和她葬在一起。他觉得再也没有希望救她免于一死了，他自己也一多半脱离人世间了。他已经完全献身于基督的信仰中，除了永恒的结合之外，他想不出有其他的结合了。正是由于这种无比真诚的信仰,使他觉得那个永恒世界比他经历过的这个苦难的世界要现实和真实得多。维尼茨尤斯心中兗满了这种十分专注的感情。他虽然活着，但已经变成了一个没有躯壳的灵魂，他渴望能够得到彻底的解脱,也想使他所爱恋着的那个灵魂得到这种解脱。他一心想的是，到那个时候，和莉吉亚手挽着手，一同进入天堂。基督
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