不要被骗！——所谓久候大驾，没有的事。逸势要自己如此认为。“真是失礼。”空海从容说道。“因为昨夜才知道你们今日要来的事，光是打扮就花了很多时间，所以没能准备丰盛的酒菜——”女人说道。“请不必如此费心。
是我们不请自来的。”空海说完此话，女人又露出微笑。其间，女人头上那只猫一语未发，只是默默注视着空海和逸势。“请——”女人好似在催促空海和逸势般，自己先走在前头。从可以闻到腐败味的玄关进入屋内，走过阴暗的木板走廊，来到一个小房间。
床上铺着垫子，上面摆着简单的酒菜。琉璃酒瓶配上琉璃杯。琉璃盘子上，摆放着不知用什么肉和青菜一起煮的菜肴。也有小盘子和筷子。待空海和逸势坐定后，那女人坐在两人对面的位子上。并坐的空海和逸势的左手边，可以看到庭院和方才女人伫立的那棵槐树。
“来一杯，如何呢？”女人拿起瓶子，伸向空海。“请微量即可。”空海说着，握着酒杯，放在女人前面的垫子上。女人把酒斟到琉璃杯内，是葡萄酒。“您如何呢？”空海的酒杯斟毕，女人看着逸势说道。“如何呢，空海？”逸势瞥了空海一眼说道。
“稍喝些，无妨。”空海说道。逸势默默把酒杯往前摆。斟毕，女人又朝自己的酒杯倒酒。三人拿起酒——葡萄酒——啜饮一下。三人都只是轻轻触一下嘴唇而已。如此，仪式结束了。“唐语说得真好。”女人轻启湿润的红色嘴唇说道。
“是。”“倭国也有如此的酒吗？”女人问道。所谓唐语、所谓倭国，看来女人早已知道空海和逸势从日本而来。“没有。”空海答道。“听说空海先生和逸势先生书法造诣相当高明。”女人徐徐说道。女人的含意，明显是在告诉两人“连你们的名字我都知道”。
“无足挂齿。被贵国的人如此说，只觉得汗颜。”“您太谦虚了！”女人黑溜溜的眼睛紧看着空海。女人头上的黑猫依然未发一语，只是一动也不动地卧在那里。听起来像普通对话，其实不普通，宛如进入异样的世界。“不知您今日为何来访？
”女人问道。“没什么事。”空海说道。“没什么事？”“对。只是想和您说说话才来的。”“说些什么呢？”“什么都好。只要能和您说话即可。”“当真？”女人问道。女人的目光显得无神。“当真。”空海答道。“谈些什么好呢？
”“谈些有关宇宙的事，如何？”“宇宙——吗？”“对。”空海答毕，女人露出微笑。“空海先生，真是风趣啊！那么就来谈谈宇宙吧！”空海和被妖怪附身的女人，就此开始一段奇妙的宇宙问答。【三】那真是一段奇妙的对话。
从东海小岛国而来的留学僧沙门，和刘云樵之妻、附身春琴的妖怪相互交谈着，有了这段有关宇宙种种的对话。有时谈佛法，有时谈玄道之理。有时空海问，妖怪答；有时妖怪问，空海答。橘逸势只是安安静静地端坐聆听。两人的谈话，有时合而为一，有时各说各话，话题千变万化，不知会停在何处。
譬如，当女人问道：“空海先生，您认为世间最大之物为何呢？”空海就答道：“言语吧！”“何故？”“无论多大的物体，都能以言语为它命名，也就是都能收纳在以‘名’为器之内。”“有无法以言语命名的大物吗？”“若是有，到底是何物？
您可以说明吗？”“无法说明。因为在我为您说明的当下，那物体就变得比言语小了。”“正因为如此，所以我认为世间最大之物当属言语。”“那么，空海先生，您认为世间最小之物为何？”女人问道。“那也是言语吧！”空海答。
“为何？”“无论多小的物体，都能以言语为它命名，也能以言语向人示意。”“即使以言语命名，是否有能从言语这细网溜过之物呢？”“若是有，到底是何物呢？您可以说明吗？”“无法说明。因为在我为您用言语这细网捞起来的途中，那物体就变得比言语大了。
”“正因为如此，所以我认为世间最小之物为言语。”又譬如，空海问女人：“美和丑，是否存在于世间呢？”“不存在。”女人答道。“何故？”“因为这不过是人类特属的言语之一。要非人类特属的言语，也就是能够表现天道的言语，才可能存在于世间。
”“所谓能够表现天道的言语，所指为何呢？”“首先，就是数字。另外，有坚硬、柔软、冷、热等，还有用法精准的大或小。”“能否说明？”“人类特属的言语，不具普遍性。诸如美、丑，即是如此。喜爱、厌恶，也是其中之一。
”“能否进一步说明？”“譬如：两块石头相比较时，哪块硬？哪块软？哪块大？哪块小？无论是人类，还是虫兽，答案必定都相同。总而言之，坚硬、柔软、大、小等言语，不正是表达天道？”“请继续说明。”“两朵花比较，有人会说这朵比较美，也有人会说这朵不美，因为美是不具天道的言语。
若是具天道的言语，应该是这花有四瓣，那花有五瓣；这花是白色，那花是红色等这种表现。譬如：两朵花比美时，有人会说这朵美，有人会说那朵美。答案因人而异，若是虫兽，也能回答美丑的问题，其答案必定和人类又不相同吧！
或者所谓美丑的问答，根本就不存在于它们当中。”“美和丑，当真不存在于宇宙吗？”“不存在。宇宙之间，不存在着这种言语。若是有的话，那也不存在于宇宙，而是存在于每个人的心里。”诸如此类的对话，就这般无穷无尽地持续下去。
【四
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