市附近。最近，空海精力充沛地到处走动。此时，祆教、景教已经传入大唐，在长安建有自己的寺庙。空海贪婪地接触这些来自西域的宗教。空海和橘逸势在喧闹的西市中走着。这四日来，空海每天都独自外出，许久未曾像今日和逸势一起出门。
今早，由于眼见求知欲甚强的空海每日四处走动，逸势不解地问道：“空海，你天天外出，真有去处吗？”逸势也有着比一般人更强的求知欲。正因为如此，才能搭上遣唐使船。逸势也是当时日本特殊的知识分子之一。他不仅惊叹空海知识之渊博，对他更是另眼相待。
不过，对于每日频繁外出的空海，逸势另有一番想法。逸势的脑子里强烈地留着往后还有二十年要待在大唐的心情。虽然逸势也打算为增广见闻而外出，却觉得没必要像空海那般频繁。“对啊！逸势，最近确实经常外出。”空海事不关己般地回答。
在西明寺的庭院里，准备好外出的空海走到庭院，手搭在牡丹花上时，逸势走过来。“今日打算前往何处？”逸势问道。“西市。”“不就在附近吗？”“嗯。”空海依旧抚着牡丹花的新芽，答道。“有事吗？”“与人相会。”“与人相会？
”“最近认识一位胡商。”“胡人？”“波斯人。”“怎么回事？”“这是一个有趣的人。”“如何有趣呢？”“他的谈话。”“谈话？”“有关祆教的谈话。”“祆教？你——”“拜火的宗教。”交谈之间，逸势说出：“我也要去。
”因而，现在两人才会走在喧闹的西市。有牵着一头牛到处兜售的汉人，也有手提养着活鲤鱼的水桶叫卖的人，更有就地解开骆驼背上的货品、露天叫卖起来的胡商。这种露天商店，人特别多。从围观的人群缝隙中窥看，才知道有卖美丽琉璃杯的，有卖绒毯的，也有卖女人耳饰的。
虽然不是第一次看到这些，逸势仍像个孩子般惊叹。继续走。“到底要前往何处，空海？”逸势问道。“再往前走些。”空海答道。“喂、喂，空海。”逸势不断叫着空海，“方才，你提到的祆教，是何种宗教呢？祆教这名称，我也曾听到，只知道是一个拜火的宗教。
不过，我对祆教并不是很清楚——”逸势坦率地问道。平日，逸势不会这般坦率地向人询问自己所不知道的事情，只有和空海在一起的时候，才会这般坦率。“即使谈论宇宙，也不动怒吗？”空海问道。“又是宇宙吗？”“从宇宙说起，较易了解。
”“询问的人是我，你就用最易懂的方法告诉我吧！不过——”“如何？”“不要骗我，空海。”“不会骗你。”“说给我听吧！”逸势边走边说道。“好的。”空海如此回应，边走边仰望着蓝天，“祆教认为宇宙分成两部分。
”“两部分？”“善和恶两部分。”“哦。”“宇宙的一切，都可以分为善和恶两部分。”“怎么说呢？”“并非我说的，这是祆教的说法。”“嗯。”“善神名为阿胡拉·马兹达，恶神名为安格拉·曼纽。”“这是何种神呢？
”“善神阿胡拉·马兹达为光明之神，恶神安格拉·曼纽为黑暗之神。”“……”“善神阿胡拉·马兹达创造出一切的善，恶神安格拉·曼纽创造出一切的恶。”“嗯。”“善神阿胡拉·马兹达和恶神安格拉·曼纽带着军队相互战斗，战场即是这个宇宙，战斗的情形就成为宇宙的诸相。
”“嗯嗯。”“祆教认为，有朝一日善神阿胡拉·马兹达一定会消灭恶神安格拉·曼纽，这个宇宙就会充满光明了。”“嗯嗯嗯。”“所谓的火，即是善神阿胡拉·马兹达的儿子。拜火，即是在拜善神阿胡拉·马兹达的儿子，因此可以远离邪恶，让自己光明，也就是让自己充满善良。
大致如此。”“嗯。”逸势吐了一口气，“啊！你的谈话，很难得这般简单明了。”“是吗？”“不过，有些明白，却也有些不明白。”“哦？”“所谓善和恶，到底何者为善、何者为恶呢？空海。”逸势问道。“果真厉害！逸势。
”空海说道。“厉害什么？”“你所提的问题确实厉害。”“为什么？！”“这种将宇宙分为善和恶的二分法，到底何者为善、何者为恶呢，至今尚未厘清。”“你的密宗，又如何呢？”“说到密宗，基本上，并未将天地诸相区分为善或恶，但有曼陀罗和法——”“哦。
”“不用谈曼陀罗和法了吗？”“不用。因为你会把事情愈讲愈复杂。”空海听得扬声哈哈大笑。“对了，空海，为何你会对祆教感兴趣呢？”“因为火。”空海说道。“火？”“密宗也有以火修行的法门。”“以火修行？”“就是护摩。
”“如何说呢？”“祆教的火和密宗的护摩，不知为何，好像在我的内心，不，在这宇宙之中有所联结。”“是吗？”逸势似懂非懂地应道，“空海，这些复杂的问题，今日就此停止吧！”“说得也是。”空海点头后，目光转向前方。
那里挤满了人，从围观的人群中传来月琴声、笛声及鼓声。“什么事呢？”逸势眼睛闪着光芒说道，同时加快脚步。空海略慢些跟在逸势后头。逸势从人墙中伸出头，往里头看。围在人墙当中，有三个姑娘在跳舞。碧蓝的瞳孔，是异国姑娘。
音乐的调子和舞动的速度都相当快。和日本的雅乐比，有如风速一般。“这是什么呢？”逸势问来到身旁的空海。“胡旋舞。”空海答道。“哦！”逸势扬起声音，“这就是胡旋舞啊！”逸势曾在书籍中得知“胡旋舞”这名称。
《通典》卷一有着如此记载：“舞，急转如
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