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第7节(6/6)

动画究竟是对于信息工业革命后工业化的隐忧还是希望获得永远的聚集的快乐。每个人成为一个拨号连上线的终端,意识通过技术上载到服务器,我们还快就可以咫尺天涯。这在过去,是需要几年时间,乃至一个人一生的时间。

在一起,其实是一句极端奢侈的话。和谁在一起?在哪里?什么时候?时间地点人物中任何一个因素的变换都会直接影响乃至决定我们的命运。今天读到关于乔伊斯和其他爱尔兰作家,以及“布卢姆日”的文章。《尤利西斯》讲述了都柏林一天的生活,乔伊斯在背井离乡漂泊的一生中反复想象着故乡的一天,永远伴随他左右的是他的手杖和乡愁以及弥漫在心头的那离开的郁郁的如丝般缠绕却又挥之不去的氤氲雾气。

乔伊斯的一生都和奥德修斯一样生活在弥漫着离开和聚集哀伤情节的沼泽地里。所有的聚集其实都预示着离开,时间是具有绝对权力的,所有的都必须俯首称臣。这几天所有的人都不愿意睡眠,因为时间是绝对的,离开也是绝对的。

离开让我们知道什么是爱。Matrix3中,一个管理发电厂的机器人对男主人公说,爱,爱对电脑程序来说,也许就是爱这个词。电子时代的我们可以在镜头前交谈、调侃、举杯乃至争吵,甚至通过电子观看对方的自慰和让人看自己的自慰,通过程序和系统解码再传输再解码还原成图像和声音来交流。

但是最后,我们仍然生活在各自的城邦之中,根本上没有也不存在由于体温、气味、皮肤,周边环境因素以及身体的接触乃至撞击带来的愉悦和痛楚。数字信息传递一种情绪从而激发出另一种情绪。Party的另一个同位语是聚集,Party的最终目标是离开,所有的Party都敌不过时间。

在《神曲》里,第一层的地狱生活着基督出生前的人们,他们永远地聚集在那里,开Party。天堂里人永远生活在一起,没有城邦的界定,最终极的诱人之处是在离开之后人们通过各种途径逃离到终极的聚集。Party是一场同时间的角斗表演,展开Party的场所其实就是角斗场,所有的聚集,类似赶集,歌剧节,角斗日,乃至嘉年华会。

“嘉年华”的翻译者在翻译时一定感觉到了时间的存在,才会在译名里用“嘉年华”作为谐音。“嘉”表达出无限的乃至歇斯底里的狂乱的快感。这是一场集会也是一场充满快感的生死之战。胜者是那些从时间中终极逃逸的人,也就是在Party上纵欲过度和在角斗绞杀中的死者。

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