。这个空间它只用一跳就会跃过了。它仿佛很有把握，如果我站着不动，它必定用牙咬住我的喉咙。但就在它想抓住我的时候，我问到了一边，它把嘴撞到了墙上。这一跳如此有力，以致血狗被反弹得几乎晕了过去。它倒在地上。我飞快地抓起它的后腿，把它甩到空中，头朝前向墙上扔去，它的头盖骨碎了。
现在出现了一阵可怕的叫嚷声。狗都嗥叫起来，用拴它们的皮带拽动了桌子，男人们咒骂，死狗的主人想向我扑过来。但这时老死神跳了起来，用他的两只左轮手枪对着这些无赖们。
“住手！够了，孩子们。谁再动一步或拿武器，我就开枪。你们看错我们了。我是老死神。我希望你们听说过我。而这个人，我的朋友，像我一样不怕你们。你们坐下，老老实实地喝你们的酒！”
我也拔出了左轮手枪。我们俩有十八发子弹。在一个无赖拿起他们的武器之前，他必定已被我们的子弹打中。老死神看来成了一个完全不同的人。他平常弓着的身体挺得高高的，眼睛发亮，脸上显示出一种顽强的意志力，它不会让任何反抗产生。看到那些先前如此放肆的人一下子变得那么低声下气是很有趣的。他们虽然自己压低声音咕哝了几句话，但还是坐下了，连死狗的主人也不敢走到那畜牲那儿去，因为否则他就到我的附近来了。
我们两个还站在那里，将手枪威胁地举在手中，这时一个新客人进来了——一个印第安人。
他穿着一件白皮革的猎装。绑腿是用同样的材料制成的，接缝处用精致的红色刺绣装饰。上衣和裤子上看不到一个斑点，哪怕是很小的不干净的地方。他的脚伸在镶着珍珠的鹿皮鞋里，上面装饰着豪猪鬃。他脖子上挂着药囊、雕刻得很有艺术性的和平烟斗和三串灰熊爪的项链，这是他从岩石山脉最可怕的猛兽身上夺来的。他的髋部缠着一条作腰带用的珍贵的萨尔蒂约兽皮，从那里面露出一把刀子和两只左轮手枪的把儿。他右手拿着一枝双管枪，木头部分密密地镶着银钉。这个印第安人头上没戴什么东西，长长的蓝黑色头发形成一个头盔样的发冠，用一条响尾蛇皮扎着。没有鹰羽，没有用以区别的标志装饰头发式样，可是人们还是立即对自己说，这个还年轻的人必定是一个酋长，一位著名的战士。他严肃而英俊的脸上的线条可以被称做是罗马式的，颧骨几乎不引人注目地突出，脸上没有胡子，嘴唇丰满但却细致地形成弧形，肤色显示出一种稍带古铜色的无光泽的淡褐色。简短地说，他是温内图，阿帕奇人的酋长，我的结拜兄弟。
他在门口站了一会儿，黑眼睛中一道审视而锐利的目光扫过房间和在场的人。然后他在我们附近坐下，尽可能远离那些无赖们，他们正气急败坏地盯着他。
我已抬起腿，准备向我的朋友扑过去，并高兴地问候他。他却没理会我，虽然他看见了我。尽管我换了服装，毫无疑问他也认出了我。他一定有这样做的原因，所以我又坐下了，竭力显示出一副漠然的神情。
人们从温内图身上看出，他立刻明白了形势。当他第二次飞快地扫了我们的对手一眼，他的眼睛稍稍蔑视地眯了起来，而当我们坐下，又把手枪放入口袋，一丝几乎不易觉察的友好的微笑出现在他的唇边。
他个人的影响力如此之大，以致在他出现时有一种真正肃穆的安静。也许这安静告诉店主，危险过去了。他从半开的门探进头来，当他看到再没什么可怕的，就将其余的身体小心地挪进来。
“我要一杯啤酒，德国啤酒！”这个印第安人说着熟练的英语，声音悦耳。
这使恶棍们感到惊奇。他们将头凑在一块儿，开始小声说话。他们打量温内图的目光使人猜到，他们没有说什么好事。
他拿到了酒，举起杯子对着窗户里透过来的光，用一种惬意的行家眼光检验它并喝了起来。
“好！”然后他对店主说，一边用舌头咂着嘴，“您的酒真好，白人伟大的马尼图①教给他们很多手艺，酿酒不过是其中最微不足道的。”
coc1①北美人信奉的自然神——译者注coc2
“人们应该相信这个人是一个印第安人！”我向老死神耳语，就像我不认识温内图似的。
“他是一个印第安人，并且是怎样的一个印第安人啊！”老人也同样小声地回答我，但却加重了语气。
“您认识他吗？您曾经遇到过他吗？”
“还没遇到过。但我从他的样子，他的衣服，他的容貌，主要从他的武器上认出了他。那是银卡宾枪，它的子弹向来百发百中。您有幸看到北美最著名的印第安酋长温内图，阿帕奇人的酋长，他虽然年轻，却已在美利坚合众国的整个地区出名了！”
“但他怎么会说英语，怎么会采取一个白人绅士的交往方式？”我装作一无所知。
“他在东部经常出入，人们都说，一个欧洲学者曾被阿帕奇人逮住，并受到他们很好的款待，使得他决定留在他们那里，并教育印第安人要和平。他成了温内图的老师，但也许没有实现他善意的想法就渐渐堕落了。”
这些话都说得很轻，我几乎都没能懂。可是那个离我们四米多远的印第安人却向我的新朋友转过身来。
“老死神弄错了。那位白人学者到阿帕奇人那里去，被他们友好地接纳了。他成了温内图的老师，并教育他要善良，要将公正与不公正，真理与谎言分开。他没有堕落，而是在佩科斯河边的贝勃罗人中极受尊敬，从来就没有渴望回到
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