起来，我们每个人又吃了小半碗饭，然后才算是淌过了这猫屎村的第二难。
“愉快”的晚餐结束之后，我们每个人脸色灰白，和死了人一样难受，就连最为“海胃”的巴图鲁，也收起了昔日兴奋的表情和好奇的样子，如死狗一般爬在睡袋里。
面对着尴尬的冷场，我只好奉劝大家想开点，既然村长让我们吃，就肯定吃不死人，而且人家猫屎寨困难，能拿出白米饭炖猪肉就已经是非常好的了，别不知足。
在我的连连劝慰之下，我们所有人才勉强恢复了一点生气。上半夜说了一会话后，便倒头睡了，只留下赵宏看着火坑和放哨。
到了后半夜，在睡眼朦胧中，赵宏突然推醒了我，他有些警惕的冲我说道：“老田！你听这是什么生因。”
山区的夜晚异常宁静，静的我耳朵里只有军人的鼾声和鼻息，故而赵宏的话，让我非常诧异。
我懒散道：“没听见什么呀！怎么了？”
赵宏挠了挠头，紧接着做了一个噤声的手势。
随后，我屏气凝神好一会，方才听见在远处的天际响起了此起彼伏的狼叫。
起初，我对“赵宏”的发现并没有当回事。
贵州荒山多，山多，狼自然也少不了，没什么可大惊小怪的。
但偏偏这个时候，屋子外的另一声嚎叫却让我诧异不已。
因为我分明听见，就在这猫屎寨子里，有一只狼突然发出了一声干嚎，随后在我们居住的木屋缝隙之间，我看见有一个影子晃悠着跑了过去。
狼……进村了么？
第三十七章 ：鬼狐狼嚎
猫屎寨突然出现的狼嚎，我听的真真切切，睡意全无。
我立刻想起，猫屎寨村长白天和我说过，下半夜千万不要出门，难道说就是因为这村子里晚上经常有狼出没，可能会要人命么？
想到这些，我的精神骤然紧张了起来。
我从那声音远近判断的出，这些狼至少有一两只已经进了村寨，而且刚才从大队办公室外走过的黑影子，更是进一步加深了我的这一层判断。
为了安全起见，我赶紧让赵宏把声音放低，同时爬到木屋的门缝处，仔细往室外看着，希望能看清那外边的景色和形势。
木屋外，那影子如蒸发了一般，我并没有在村外看见狼的半点踪影。
但就在我搜寻了一遍，正准备放弃的时候，我突然发现了一副“不可理解”的画面。
后半夜，天气比较阴暗，可即便如此，我还是看见在大队房间不远的几处木屋间，有几个村民正鱼贯从家里走出。
村民的走动机械而毫无声响，似乎怕惊扰了什么东西，其中的两个人还抬着一副担架。
我立刻看向担架，发现那担架上有个活人，那人被绳索和被子捆绑的结结实实，只露着一张近乎死人的惨白面容。
随着狼吼的声音和频率不断增加，这些人仿佛被狼叫催眠了一般，带着捆绑的人，摇摇晃晃的往同一个地方走去，很快消失在一间房子之后的密林之间，真好像要去和狼……会面。
月夜下村民们诡异的举动，直看的我和赵宏心底嘀咕。
村长不让我们后半夜往出跑，可村民们为啥就行？就不怕狼么？狼都进村子了，不怕伤到人？
不解中，我扭头问赵宏怎么想，咱们是出去看看，还是依照村长的话，在屋子里老实待着。
赵宏想了想，突然却生生的问我道：“你知道‘贡虎爷’么？”
我摇头，表示不清楚。
赵宏精神有些紧张的说，在很小的时候，他听姥姥说过“贡虎爷”的故事，姥姥说那个时候他老家沂蒙山区老虎很多，因为老虎经常吃人伤人，而人又不能制止，所以一时间竟形成了“虎患”，有十几个村子因为虎患而灭绝，闹得整个沂蒙山区，处处可见白骨荒村。
在当时，为了能够继续活命，许多村庄都想出了“贡虎爷”的道理。
所谓“贡虎爷”既给虎爷上供，过程就是趁着晚上，把一个老弱的大活人和着肉食供品放置在虎神爷爷的祭坛上，第二天再去看，如果老虎把人吃了，就说明整个村子不在适合人的居住，就要退让一百里，给虎爷爷挪地方，如果人还活着，那就说明老虎爷开恩，让村民在这片土地上繁衍生息。
说至此，赵宏不无忌惮的冲我说道：“我感觉这些村民的行为，和我们老家的那个供虎爷有点相似。”
赵宏不说还好，一说起来，我还真感觉……有那么几分道理。
这些村民的举动不和沂蒙山贡虎爷的风俗极度相似么？只不过在猫屎寨，祭祀对象从虎变成了山狼。
似乎也只有这么一个解释了吧？要不然，他们趁着晚上，把个大活人往狼嚎处抬是怎么个意思，还五花大绑的，怕人跑了？
想至此，从村长含糊其辞的话，到眼前血淋淋的现实，我由衷为猫屎寨的贫穷和愚昧感觉到愤怒。
以前看书的时候，总是看到书上信誓旦旦的说贫穷和愚昧是形影不离的“兄弟”，过去感觉好笑，但现在我可是深刻体会到了这句话刺骨的含义。
义愤填膺下，我急忙站起身子，把弟兄们叫起了床，和大家简单说明了一下情况，就准备出去把那个被人当作“供品”的倒霉女人救回来。
期间，我告诉大家人命关天，老班长就是不让管我们也得管，要不然不配人民子弟兵的称呼。而且进山的时候，我们每个人都带了工兵铲和战术刀，也有足够的家伙式对付狼群。
我鼓励道：“养兵千日，用兵一时，咱们当兵的，永远的为人民群众的生命财产考虑！不能向封建迷信低头。”
在我的鼓动下，大家都被调动了起来，没有一个人不积极参与的。互相商量之
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