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第9——12章(3/3)

兴起的一种绘画艺术。画中描绘的是欢喜佛,佛像男女合抱。男佛被称为明王,女佛是明妃。关于欢喜佛在印度还有一段传说。”

教授擦了擦眼镜:“相传,崇尚婆罗门教的国王残忍成性,大举杀戮佛教徒。释迦牟尼就派观世音化为美女和他交媾,醉于女色的国王终为美女所征服而皈依佛教,最后成为佛坛上的主尊。”

有人在座位上小声说了一句:“这不就是堂而皇之的春宫图嘛……”

教室响起一片嬉笑声,仔细一瞧,还真是。

那幅唐卡上,一男一女拥抱合坐在一起。男佛面容凶恶,身体大约有女佛的两倍,紧紧抱着女佛的腰身,而女佛的双足环在男佛的腰上。那姿态不像在修炼,反而像世间最寻常的男女之事。

难道神佛也懂七情六欲,男欢女爱吗?

教授喝了口茶水,不紧不慢地说:“欢喜佛在密宗是一种‘调心工具’,对着它观形鉴视,渐渐习以为常,欲念之心自然消除。也便是我们常说的‘以欲制欲’。与这些残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做‘先以欲勾之,后令入佛智’,她以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,再把他们引到佛的境界中来……”

有人掩口而笑,有人窃窃私语,大家似乎对这神秘的欢喜佛像感到无限新奇。

未晞看着那幅**相拥的双身佛像,只是恍恍惚惚地想:爱欲能超渡猛厉的神魔,可是,它能化解人心中的戾气吗?

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