怎么才能找到那个清末老妓呢？张幕想了一晚上，也没想出个所以然来。张幕清楚地记得，第一次见到她是在毕打街，当时他坐在一条长椅上正准备看报，那个老妓就穿着旗袍夹着拐杖走了过来。如果她真是「黄雀」，目标也是围绕着童教授进行的。
到毕打街守株待兔去，或许能碰到她。张幕想了想，还是不行，再一次在那条街碰面的概率太低，浪费时间不说，还容易暴露自己。他是想躲开那条街才搬走的，难道还让他回去主动告诉共产党我回来了？太愚蠢了！这个方案百分百不能通过。
那么，通过什么方式才能找到那个老妓呢？张幕的脑袋快要裂开了，疼得他难以入眠，到天亮的时候，还是没想出什么好方法来，加上睡意终于降临，他想，先睡会儿再说，没准醒来就有好办法了。上午10点，他从床上猛地坐了起来，一晃脑袋，不疼了。
同时，一个看来行之有效的办法在他脑海里升了出来。不，是两个办法。张幕忍着强烈的厌恶，走到洗手间，从兜里拿出手帕，又拿出一个小玻璃瓶，旋开瓶盖，往手帕上倒了一些液体。做好准备后，他开始大叫：「救救我，神父，救救我！
」神父走到洗手间门口，看见邮差倒在地下，面色苍白，像是发了急病。他刚想上前把邮差扶起来，没想到邮差顺着他的手一下子把他拉到怀里。神父没有力气抵抗，只能像个干巴巴的老媳妇顺从地倒在邮差怀里。邮差用一张很干净的手帕捂住了他的嘴。
5秒钟过后，手帕松开了。神父感觉洗手间的顶灯在旋转，而且越转越快。他无力地躺在邮差的膝盖上，喃喃说：「新约《马太福音》第三十八章中说，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走两里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。
」张幕抚摸着神父的脸庞，说：「好好睡吧，你这个老东西，我不打你右脸，也不打你左脸，上帝在你的梦里等你呢，我的孩子。」神父闭上眼，昏了过去。现在唯一难办的是，他没有多大力气拖动他。神父虽然瘦，个子却高，体重似乎比看上去重得多。
他想，还是叫辆计程车吧，好让神父尽快步入幸福时光。把马修神父弄到租住的别墅，时针已指向下午4点，张幕累了一身臭汗，他把马修拖入盥洗室，三下五除二扒光神父黑色的长袍，把他放在了浴缸边上。他太瘦了，像英伦兄弟火柴厂制造的火柴。
用红矾钠氯化钾等成分配制的药粉就放在衣柜里，他需要注入半浴缸水，然后把那包可爱的药粉放进水里，剩下的就看神父的骨头到底有多硬了。王锤天黑回家之前，这项工作必须完成，要不然他无法解释这一幕。但是过程永远比结果有意思，他想看着神父慢慢消失，而不是最后用长勺捞一捞，看有没有未消化的骨头。
这是一个很享受的过程，是对他聪明才智的一种肯定，想要享受这个过程，就必须要有音乐来伴奏才行。上次准备蒸发涂哲时，还有台破旧的留声机吱吱呀呀转着。这次租住的别墅，则什么都没有。他有点后悔，事先应该有所准备，哪怕去一家当铺，买一台二手留声机就可以满足这个要求。
只有当铺才有他想要的留声机，他需要破旧、沧桑的感觉，最好唱盘生锈，无法顺利转动，那样的歌声更令人心迷。银嗓子龚秋霞的歌喉可以变成男低音，像个醉汉，摇摇摆摆徜徉在午夜的街头。他的父亲就是因为烂醉如泥，在四川宝兴县一个名叫灵关的小镇被共军打死的。
张幕大学期间加入军统后，在一份内部文件中看到一段关于那段战事的背景资料。资料上写道：「1935年6月中旬，朱、毛与徐向前股合于宝兴一带后，各匪意见纷歧，旋起内讧。至9月初，毛匪泽东率伪一、三两军团窜甘入陕，朱匪德率其一部仍留川西草地，与徐匪合编为七军，人约二万余，枪约一万四千余支。
」当时，国民党四川剿匪总司令刘湘在川拥有人马16万之多，蒋介石一边命令刘湘在天全、宝兴一带阻截共匪，一边又高度警惕刘湘的势力进一步扩大。他积极筹备西康建省委员会，表面上讨好刘湘的叔叔刘文辉，实际则缩小刘文辉戍区，暗中内定李抱冰为未来的西康省主席，达到分而治之，统治整个川康。
与此同时，蒋介石又在重庆设立「国民党军事委员会委员长重庆行营」，直接对四川各军发号施令。而一向唯蒋马首是瞻的戴笠，在该行营设立「渝三课」，辖蓉组何龙庆、康组徐昭骏，收集各军情报，找寻口实，以便分化。张幕的父亲张茂清正是康定组组长徐昭骏手下的特工，他表面上担任剿匪先遣队队长，跟共产党打仗，实际上卧底川军，收集川军情报。
那天，他们跟一小股共军交上了火，当他们气喘吁吁追至宝兴县灵关镇后，共军已经向硗碛、懋功一带溃逃，精疲力竭的他们决定停留在灵关休整待命。当晚，他的父亲张茂清喝得烂醉，在出去解手时，被杀回来的共军候个正着。
父亲手下的一个士兵后来对张幕说，共军根本没有往硗碛一带溃逃，而是埋伏在附近一座直上直下的大山，当晚杀了个回马枪，他父亲是被一个共军头目打死的。那个头目枪法很准，抬手一枪，把他父亲的下巴给打了下来，接着又是一枪，半边脑袋又给掀掉了。
他的母亲却有另外一种说法，她告诉张幕，他父亲生性风流，当晚看
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