跟你走，你要吗？”海九年看了看呼德尔楚鲁，没说话。“我能给你拉骆驼，我还会治驼马病，给骆驼补蹄，给马灌药，什么病都能治。”呼德尔楚鲁又说。海九年说：“每年十五两银子干吗？”“干！”就这样呼德尔楚鲁跟着海九年走进了贴蔑儿拜兴村。
今非昔比，如今的海九年家大业大，就算是有二斗子的帮衬，几百峰骆驼海九年是无论如何也照顾不过来的，呼德尔楚鲁的到来使海九年觉得轻松了许多。这个身材壮实的蒙古汉子确如他自己所说，不但打草放牧样样都拿得起来，牲畜有个灾灾病病的他都能够药到病除。
呼德尔楚鲁做事从不惜力，放牧、轧草、清圈……一天到晚只要是海九年不招呼他，他就不停手地干。白天呼德尔楚鲁跟海九年和二斗子一起干活儿，晚上挤在一条炕上睡觉，日子长了彼此之间渐渐熟悉起来。呼德尔楚鲁说，他本来是喀尔喀草原上一户普通牧民人家的儿子。
有一天王爷府的管家骑着马来到他家的毡房前，管家连马都没有下，在毡房外直接喊着他的名字问道：“呼德尔楚鲁，你愿意做王爷的替身吗？”“我愿意。”呼德尔楚鲁正在毡房里和父亲母亲喝茶，他们听到了管家的喊声走到了毡房的外面，就听管家说：“既然这样，你现在就跟我走吧。
”呼德尔楚鲁这个老实的牧民家的孩子甚至连想都没有想，就跟在管家的身后来到王爷的府上。呼德尔楚鲁在管家的带领下一直走进王爷的内室——这在从前是从来没有过的——他们站在了王爷的床前。王爷的房间内已经有两个喇嘛等候在那里，呼德尔楚鲁认出了其中一个喇嘛是庙上的住持。
原来是王爷得了一种奇怪的病，请喇嘛大夫看了许多次总也没见好。后来王爷把达喇嘛请来，为他念经祛邪，但是王爷的病却是日见沉重。达喇嘛解释说，这是因为王爷某些行为不够检点得罪了神佛，要想病体康复必须前往塔尔寺烧香还愿。
如今王爷病体沉重，躺在床上连翻身、吃饭这样的事都必须在别人的帮助下才能完成，哪里有能力前往塔尔寺？要知道塔尔寺距离喀尔喀走最近的路也有三千里地。达喇嘛给王爷出了一个主意，他说：“王爷不能亲往，可以请一位替身。
”于是管家就把呼德尔楚鲁请来了。这位单纯的牧民小伙子都没有回家与父母告别，就骑着王爷府给他预备好的马上路了。马背上的褡裢里装了炒米、肉干、酥油等食物，另外还有一个装满水的牛皮水袋。达喇嘛亲自用手把锅底黑横着抹在呼德尔楚鲁的脸上，说是这样路上的妖魔鬼怪都会惧怕他。
达喇嘛还一再叮嘱他：“你要一直朝前走，千万不要回头看。”呼德尔楚鲁糊里糊涂地答应着。呼德尔楚鲁已经催动着马走出老远了，听见达喇嘛还在身后喊：“呼德尔楚鲁！你一定要在到达塔尔寺之后，替王爷烧了香还了愿再行返回。
不要回头看……”一个月之后，呼德尔楚鲁走进了腾格里沙漠。很快他带的水和粮食就全部消耗光了，继续朝前走就只有一死，马也因为缺水和吃不上草变得瘦弱无力，呼德尔楚鲁只好牵着马返身走出了沙漠。呼德尔楚鲁违逆了达喇嘛的旨意，他走了回头路，就是犯了不可饶恕的罪行，就算他回到了喀尔喀也会被处死。
在无路可走的情况下，呼德尔楚鲁做了暴客……呼德尔楚鲁本来就是一个勤劳善良的牧人，现在为海九年拉驼、放驼、打草，有饭吃，有屋子住，到年底还能拿到十五两银子的工钱，他就非常满意了。呼德尔楚鲁的遭遇引起了二斗子对自己身世的感慨。
听呼德尔楚鲁给他讲诉自己的遭遇，有好几次二斗子的眼睛里忍不住噙满了泪。二斗子说：“咱俩都是苦命人，你有家不能回，俺更是可怜，不但没有父母兄弟，就连自己是谁也不知道。”海九年安慰呼德尔楚鲁：“往后你就把我这里当做你自己的家就是了。
既然你违逆了达喇嘛的旨意，今生今世你是不能再返回家乡了。要我说，你还是得改个名字才好。不然万一王爷知道了你在归化会给你带来麻烦的。”对于海九年的建议，呼德尔楚鲁同意了。海九年让二斗子把王锅头叫来，王锅头想了一会儿就想到了“白守义”这三个字，于是呼德尔楚鲁就有了白守义这个新名字了。
以后大家在公开场合就都称呼呼德尔楚鲁为白守义了。而更多的时候贴蔑儿拜兴村的人都喜欢叫他“暴客”，有一些玩笑与戏谑的成分。有一个插曲值得说说。扩展院子那天七哥来找海九年，一进院子就喊：“九叔，我找你有事！
”“什么事？”“正经事。”一贯调皮的七哥今日里一脸正经，说，“海掌柜，你如今也算是贴蔑儿拜兴村的一个养驼首户了……”“好，那你说吧，什么事？”海九年已经把七哥的心思猜出了八分，但就是不说出口，故意卖一个关子给七哥。
就见七哥说：“我要给你拉骆驼！”海九年笑了，问道：“此话当真？”“当真！”“你爹他知道吗？”海九年说，“你家的骆驼还雇人牵呢，你来给我牵驼？这叫什么事？”“甭管他！我自己的事我自己做主。”“恐怕不行，你爹那驴脾气谁不知道？
到时候他要是来找我的麻烦怎么办？”“有什么麻烦的。”“你爹他占理！”海九年说，“你家也不是光身子户，给别人拉骆驼！你家自己就有好几百峰好驼，还要雇人哩。你到我这里来拉驼，理不顺么。”“我就是要给你拉驼。
”“没道理。”“有。”“什么道理？”“
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