先它自己本身得稳定。现在由于大掌柜的猝然去世，大盛魁内部因为各种矛盾而动荡起来，通司商会又是群龙无首。没了通司商会，没了大盛魁，林文钦心里就没了底。林文钦决定去找天义德商号！王廷相猝然去世，归化通司商会会长一职应由天义德大掌柜李泰代行。
李泰代行会长一职时，通知六十八家通司商号会首商会。说是六十八家，其实大萧条剩下的商号也就是三十家左右。大家公推李泰接任归化城通司商会会长。说起来李泰也捐有四品顶戴，天义德商号又是归化三大号之一，大家都没什么异议。
推举会长一职包含两方面的考虑，第一是会长本人所在的商号必须是有影响力、有权威的商号，具体说比如三大号。第二，会长本人得有德行、有威望。这两条李泰都符合。天义德乃三大号之一，在归化商界的影响仅次于大盛魁，而且李泰本人的才华是归化城商界公认的。
可是过了不久，人们还是发现，李泰和王廷相远不是一回事。他可能是一个好买卖人，可是做社会事物需要有的领袖风范他就差王廷相不是一点两点了，甚至可以说干脆就不在一个档次上。无论气魄、智慧还是办事能力以及号召力，李泰都差王廷相一筹。
就说扶危济困方面的事吧，如今归化城内的“大炕”和“梦楼当”也不断有走投无路的商人被抬进去。“大炕”是什么？大炕是归化地方特有的慈善设施，是专门收管那些因病因困，无依无靠而倒卧在街头的人，巡抚按照道台衙署的指示把这些人送进一座屋子里。
而“梦楼当”也是同类性质的设施，虽说是名堂听上去颇具浪漫色彩，实则最是恐怖！“梦楼当”是专门存放死人的地方。它把那些倒卧街头已经死去的人暂时存放在那里，等待死者的家属前来认领。一个“当”字很能说明问题，一旦有死者的家属前来认领，得交出一笔不菲的“当”费，也就是说这里是把人的尸体当作衣物器物加以保存，要收保存费用。
林道台提醒李泰关注此事，说：“但凡是有通司商会的人走进这两个地方，作为会长你必须发动商会去解救和认领！这是会长的义务，既是为了通司商会的脸面，也是我林道台个人的脸面。归化市面上的人都知道，通司商人那是归化最有钱的人了，你们的人都被抬进了那些地方，你通司商会颜面何在？
要知道这两个地方是乞丐该去的地方。所以想尽办法也要把他们从那里弄出来，哪怕是贴些银子。”李泰的表现让林道台很是不满意。李泰发动通司商会各商号参与这个救援活动，可是响应者一点不踊跃，都说自顾不暇。会首是有了，但是没有足够的感召力和凝聚力，同是会长，在人们的眼里分量是大不一样的。
李泰自己也觉得没有底气。“大炕”和“梦楼当”成了林道台经常出入的地方。半年的工夫，林道台从这两个地方弄出来的通司商会的破落商户将近二十人！没家的帮助安家，有病的帮助治病。有的人被救助两次，有的甚至被救助三次。
但是俗话说：救急不救穷，你救助得了一时，不能救助他一世，说来说去最后总还得自己找谋生的出路。市场萧条到了极点，商机则是渺茫得很，结果是救助来救助去，失业的人却越来越多，挣扎在死亡线上的人越来越多，落进“大炕”和“梦楼当”的越来越多。
还有那些非通司商会的商人，那些没了营干的驼夫、马倌、牙纪，也都抱着一线希望来找林道台求助。道台衙署和商会的大门前总是聚集着许多衣衫褴褛的人。倒卧者随处可见。林道台害怕了，束手无策，找通司商会也没办法，对李泰失望之极，便去找大召的达喇嘛想办法。
达喇嘛也只有一个主意，让归化商会动员商号放粥。李泰带头在天义德门前搭起了赈灾的粥棚，不少商号也跟着在门前搭起了粥棚。每天一大早前，来喝粥的人就把商铺前的道路拥堵了。冒着腾腾热气的大锅被饥饿的人群包围，常常是还没等小米大麦熬熟就被一抢而空！
饥饿的人们就像是疯了似的。粥少人多，打架斗殴时有发生，直到有一天出了人命。说起来也颇为不可思议，就是为了争夺一碗粥，一个妇人竟然把一个老头打死了。是用喝粥的碗砸在了头上，巧的是只一下就把一个老头子给砸死了。
抢粥出人命后，天义德首先停了粥棚。这一停更要命，饥饿的人们都转向了道台衙门、二府衙门、土默特衙署，那里日日被灾民包围。饥饿的灾民层层叠叠围在官府门前，简直就是人山人海。白天吵闹声、喧嚣声、叫骂声不绝于耳，夜晚他们就睡在官府的门前不肯离开，弄得官府日夜不得安宁。
数以万计的灾民围着道台衙署吃喝拉撒，弄得道台衙署周围臭气熏天！所有这些让林道台恶心、紧张，也让他感到害怕，他不得不又去找李泰。天义德总号正值段靖娃在，一看见道台大人乘坐的蓝呢大轿停在院子里，段靖娃赶忙迎上去替林文钦把轿帘撩起来：“林大人！
有失远迎，罪过罪过。”“不客气。”林文钦板着脸走进天义德的客厅。段靖娃又是亲自沏茶又是亲自上烟，围着道台大人团团转。“我问你，天义德怎么就把粥棚随便给停了？”“大人知道的，”段靖娃解释说，“因为放粥闹出人命了。
”“你不想想，不放粥会死更多人，会闹出更多人命！”“那宗命案子还没了结呢。”“我还没审清楚呢。”“何时才能审得清啊？”“先别说那宗案子，赶快放粥！”林文钦命令道，“不
本章未完，点击下一页继续阅读。