“神？”阿铁面对千多人的俯首下跪，虽有刹那间的不知所措，但骤闻神这个字，却立时回复冷静，问：“你说，我是你们的神？” 另有其人？ “怎么会呢”跪在前排的其中一名妇人抢道： 风犹在怒嚎，雪犹在怒吼。
地图所示，搜神宫的总坛，应在“海螺沟”以西的一座冰川，故阿铁仅认为海螺沟是往搜神宫的必经之路，并没注意海螺沟可能不是他的目的地。 也许，哪些神奇的海螺沟，便是搜神宫所在的“丰都”。 然而地狱的真正位置，到底在哪？
镇长答： 阿铁只感到啼笑皆非，他自知自己并不是他们的神，他根本不应给这样多的人跪拜，此地实在不宜久留，于是不由分说起身一纵，便朝海螺沟外的冰川方向纵去。 因为这幅壁画，画着四个人。 他终于看清楚壁上画着的是什么。
阿铁只感到很不自在，惟有加快脚步向神母所示的镇口走去，那里也是“海螺沟” 他如今虽仍身在海螺沟的苍翠叶林中，然而在一丈之外，竟是漫大冰雪，大连雪，雪连天，恍如春天夏天秋天全都被逼站在海螺沟这边，而另一边，则是严寒无比的——冬天！
最过分的还是，皇帝要人民死，人民还须表示乐意与贞忠，含笑赴黄泉。 “你不是凡人？”阿铁又问，那个声音又答： 难道，真正的十殿阎罗孟元师，并不是民间流传中的“孟山”？ 阿铁一边向前行，一这样的想。
也不知走了多少时候，眼前依然是一片白皑皑的雪海，空无任何楼房，何来搜神宫？ 只是从古至今，皆有不少人诸多忖测，多难稽考。 极有可能，民间盛传的‘丰都’地狱，即使不在‘丰都县’；相信也会在四川之内。
然而那扑面而来的凛凛寒风倒真利害，不仅奇寒刺骨，还把阿铁的脸孔吹得如刀刮般痛，阿铁于是众怀中取出雪缘那条白练，把自己下半张脸重重转绕，才勉强好过少许。 正全神思忖之间，阿铁遽然感到一阵刺骨寒风扑面，连忙定神一看，触目所见，眼前又崭现一幕奇观。
孟山不假思索地答： 绝对没有可能！阿铁愈想愈觉不通。 四川，在中国的版图上所占的面积并不少，可说地大物博。而四川省内也有许多神秘而又奇妙的地方，也有冰川。 “这里绝不应是人到的地方，快给我滚！
”那个神秘的声音又传来！ 亦因如此，纵然后来大家皆不能证实：“丰都县”是地狱，也泛称地狱作“丰都”！ 没有人会到过地狱而可以活着回来，故没有人知道！ 他没有思索太久，因为在其思索之间，他已步近那堵石壁。
“十殿阎罗——孟元帅！” “对不起，你们弄错了，我并不是你们的神……” 如果世上真的有“佛”，真的有看破一切、大砌大悟的觉者，当然值得世人尊敬、学习；然而这个世上，会不会有一个特殊的人，他具备绝顶智慧，他老早已看通了世人盲目崇拜皇帝、崇拜神佛的奴性，于是，便自尊为神，更以各种途经径把自己是神的事实流人民间，并散括自己会再临世上，把人间变为乐土的预言？
壁画上所画的看作是他？ 纸始终包不住火，此事终给上司“府君滕公”知晓，于是便怒斥盂山：“蠢材！这班囚犯十恶不赦，怎会改过自新？你快把他们给我——抓回来，否则若少了一个你也别要活着回来见我！” 就像四川内的“海螺沟”，便是一个很奇妙的地方。
其中一名似是镇长的男人，抬首对阿铁恭敬的道：“是你，你是我们的神，想不到你真的来了。” 岂料与此同时，庙内忽扑出一双白兔把长枪撞倒，孟山只感到非常泄气，心想：自己一生连自弑也有这等波折，但因求死志坚，遂复把长枪立在地上，再死一次。
“只要你们真的能弃恶向善，以我孟山一条贱命换你们八百多条命，虽死何憾！” 若干年后，孟在见囚犯们始终守信，私下不期然这样的想：他们尚会思亲、可见心中有“孝”有“情”。 古往今来，还有为数不少的人信奉那所谓“君要臣死，臣不得不死”的真理，这些人永远都希望能出一个好皇帝，让他们安安定定的生活，却从没想过，为何君要臣死，臣一定要死？
依照神母所给的地图指示，阿铁早已来至“海螺沟”西面的一个小镇“磨西镇”，可是他并不知道神母给他的地图是错的。 谁知甫一转身，眼前赫然又出现一幕比那幅壁画更教阿铁咋舌的奇景！ 阿铁见来者不善，随即警觉，反问： 有一年冬残岁暮，天气奇寒狱中那八百多名死因，因惦挂在堂爹娘妻儿会否冷病，一时间思亲痛哭。
“十殿阎罗”当然长居于地狱中的“第十殿”，而“第十殿”所在这地，正是地狱最西之处，也是众生归西之处。 不过，虽不中亦不远。 阿铁皱了眉，心想；在此海螺沟口，为何会伶仃的孤立着这堵石壁？壁上画着的又是什么？
盂山遂步至一破庙前，把自己的武器长枪插在地上，跟着便向枪尖冲去，企图以自敝把此事解决。 不过有一点十分奇怪，当他走在“磨西镇”内的小街时，他发觉，镇民的目光全都不约而同的落在他身上。 可是，传说中的“丰都”，传说中的“地狱”，可会真的就在四川省内的丰都县？
孟山在严令之下，无奈起行，可是若要他把立心改过的八百名重犯抓回来，他又不想，他真的很想给他们
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