于蝶衣，抽离张国荣先生本身的表演来看，编剧和导演采取了这样的一个处理方式，我始终是认为借鉴了某些原型或者说某些真实存在过的精神，然后对角色进行详细的阐述。于是这两段情节的描摹，我觉得是成功的，是合理的。
程蝶衣这样的角色当然不能再拿来跟梅兰芳大师比较，我之认为梅大师的伟大在于将民族精神建立在艺术精神之上。这是金庸的所谓“侠之大者”的境界了，这种国宝级的人物不是一般的艺术家能够比拟的。然，再想到一个冒昧的比对就是程蝶衣与梅兰芳相比就好像是杨过比郭靖，区别高下一眼辨出。且《霸王别姬》原作者李碧华是香港作家，导演是叛逆的第五代的陈凯歌，环境、文化和经历影响他们对于这种敏感情节的处理方式，在他们精神上或许更理解艺术无国界这样的概念，也更认同这样的观点。所以最后出来的程蝶衣便有了这样的精神主干，这样的人生经历。
一直觉得《霸王别姬》里面有陈凯歌的愤懑的情绪。导演如果要申诉什么，往往就通过影片表现出来，《霸王别姬》就很老实，老陈怎么想，片子就怎么表现出来。那个时候被禁，我想大致是因为说了自己想说的但是大家又都海派的实话。实话不管表现出怎样的残酷、偏执，但总是真实的，流畅的甚至逆耳的。及至后来的《无极》，老陈明显已经变得不老实了，所以整个剧情也肉麻得不合情理。这样的戏竟然在媒体上被大肆吹捧，真是让人扼腕的事情。与《霸王别姬》当年的境遇做一番比较，真是唏嘘不已。