夫，你明天就去说吧！” 周蓉说：“别强迫你姐夫。” 晓光扳着指头数了数日子，肯定地说：“明天我有时间去。” 姐姐和姐夫走后，秉昆问郑娟：“你想不想光明啊？” 郑娟也像晓光似的双眼一亮，立刻回答广想。
” 秉昆说：“那，过几天送你到他那儿住一段时间，你愿不愿意呢？” 郑娟眼中的亮光瞬间黯淡了，牺惶地问：“你不愿要我了？想让我也 岀家？我不当尼姑。” 她的话说得秉昆鼻子酸酸的，抱住她，亲了她的脸一下，爱意绵绵 地说：“我怎么舍得让你当尼姑呢，光明那里是寺，又不是庵，只是觉得 你作为姐姐，应该经常去看看他，他也是咱们的一个亲人啊。
” 郑娟问：“你陪我？” 秉昆说：“我得开始找工作了啊，以后再和你一块儿去看他，行 不？” 郑娟孩子般懂事地点头。 “那，说定了？” 她又默默点头。 秉昆就又亲了她一下。 她说：“光明那里好，树多，春天去更好，许多树都开花。
还有水 塘，塘里还有鸭子和鹅。生的蛋和尚们不吃，送给去看病的人。他们 也养鸡，从不圈起来，任那些鸡在寺外的林子里生蛋，林子里有他们为 鸡搭的窝。和尚们只定时喂喂鸡，捡捡蛋，别人偷蛋他们从不生气。还 养了两匹马，是信徒捐的。
听说起初要捐辆小汽车，和尚中没有会开 车的，就谢绝了。” 光明引起了她那么多话，尽管她说时并不看他，自言自语，目光依然发呆，秉昆心里还是高兴极了。 三日后，两口子正吃午饭，几个孩子忽然闯入，大呼小叫： “来了来了，就到你家门口啦！
” “赶马车来的！” “你家怎么总来人呀？” 虽然孩子们并没说“和尚”二字，秉昆立刻断定是光明来了。 他放下碗筷，对郑娟说：“你弟到家门口了，得迎迎。” 郑娟一听，也放下碗筷，起身就要往外跑。
“姐姐，姐夫，我是萤心，可以进吗？”门口传来问话。 两口子一听到光明的声音，都不往外走了，互相看着，仿佛都是叶 公，真龙就在门外，反而不知如何是好了。 “进吧，进吧！” “没错，就是这家！” “不骗你！
” 孩子将光明推入屋里，光明身后跟着另一个和尚，看上去比光明年 龄大，五十来岁。 两个和尚来到光字片，孩子们很亢奋，像看两位神仙似的，无限崇 拜地看着他们。 另一个和尚双手合十，对秉昆深鞠一躬，礼貌之至地问：“打扰两位 施主了，十分冒昧，敢问宝宅是否便是…
…” 不待他的话问完，秉昆连声回答：“对！对！……” 郑娟早已扑向光明，抱着他哭道：“光明，光明，姐想死你啦！……” “阿弥陀佛，为僧祝施主夫妇二人依托佛缘,排忧解难，吉星高照。”那 和尚言罢，又双手合十深鞠一躬，倒退而出，在门口将屋里的孩子们也 招了出去。
屋里一时肃静，只闻郑娟低泣之声。 或许因了那位和尚的话，或许由于某种莫名其妙的心理作用——总 而言之，周秉昆看着光明，顿觉自己的家蓬革生辉，吉光呈现。 自从十几年前光明在春燕那里有了份工作，能自食其力了，周秉昆 就再没怎么关心过他。
在狱中的十二年，竟很少想到过他。正如他的哥 哥姐姐对周楠这个侄子的亲情只是一种表现，他后来对光明这个“内 弟”的爱心也大不如前。不论男女，一旦组成了自己的家庭，感情的触 须几乎必然就短了一些；有了自己的儿女后，就又短了些。
有的人甚至 变得眼中只有老婆孩子或丈夫孩子，渐渐六亲不认起来。对从前的朋友、 哥们儿，也往往只以利用价值的大小来决定交往的亲疏远近了。周秉 昆并非那类人，入狱前他想到光明时都认为，出家也许真是他最好的归 宿，以后他们夫妻二人也许就不必为他操什么心了，谢天谢地。
确实，如 果不是三天前蔡晓光提到，他差不多已忘了亲人中还有一个光明。 亲情——草根阶层赖以抵挡生活和命运打击的最后盾牌，在艰难时 代的风霜雨雪侵蚀之下变得锈迹斑斑，极易破损。周秉昆这么重感情的 人，也难以例外。
有了 “萤心”这一法号的光明，已不再是当年那个举着彩色玻璃片 感受阳光的盲少年了。他的个头并不算高，更谈不上强壮。与他相比，陪 伴而来的那名老和尚倒是既高又壮。 光明也就一米七三或七四，不会高过一米七五去。
他的身材显得更 单薄，栗色的旧僧衣穿在他身上一顺到底，哪儿也不突哪儿也不鼓，就 像他的双肩是衣服架子，而下边是空的。不过，他的旧僧衣倒是长短合 身，洗得干干净净，似乎着身之前熨过。他没打绑腿，同样洗得褪色的 浅蓝色筒裤下是双半新半旧的黑布鞋，白袜子衬得更白。
他背着一顶旧 草帽，看上去不曾戴过。日子还是九月，中午的阳光挺强，他的光头上 却没有出汗，头顶的戒疤清清楚楚。他的脸瘦削，眉形整齐，鼻梁端正，唇 廓分明，微微闭着双眼，因为被晒了一路，满面红光。 光明一手持根细长的探路竹竿，显然用了多年，变得微黑：另一只 手臂垂着，就那么一动不动伫立，任凭姐姐抱着他哭泣。
“阿弥陀佛，姐姐不必这么悲伤，楠楠的事我已经知道了。他是去往 另一个世界，那里很好。我和他
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