贫道念你修行不易，也不会伤你灵体。如若不然，休怪贫道手下无情！”
原来天游子一进来，就已经看出了不对。且不说在这样一个地方出现这样一种美景本身就非常反常，而且他从水面的绿藻、波光、还有那些鲜花、蝴蝶身上都感受到了一种极为浓郁的鬼气，而那个白衣女子背影虽然美若天仙，但她手中的镜子中却隐约反映着一张肿胀腐败生满了黑色绒毛的脸！
天游子师从丹丘子，精研《青丝卷》，对于天下各类鬼物可说是了若指掌，他一眼就已经看出，眼前这个白衣女子并不是什么仙子，而是一只极为凶厉的鬼物——水猴子。而周围的那些鲜花、蝴蝶、包括水面绿藻之下所暗藏的那些东西，无一不是被困此地的怨灵所化之物。随着他天眼一开，眼前的一切更是完全变了模样：塘中之水浑浊而粘稠，一层淡淡的黑气笼罩其上；那些鲜花和蝴蝶则是一些或动或静的、并无实体的黑色人影。而那位白衣女子一头长发只不过是一些长长的水草，那一袭飘逸的白衣则是一身纷披的白色长毛。
关于这种水鬼的形成，把《青丝卷》中的原文翻译成现代白话文是这样说的：“水鬼”俗称“水猴”，投水自杀或者意外而死的人，会徘徊在淹死的地方，变成水鬼。然后在水里耐心地等待，引诱，或者是强迫人落水而死，来当自己的替死鬼，千百年来，水鬼无忧无虑的靠这个方法投胎转世，摆脱来自地狱的苦难。而如果溺水死亡之人的尸身由于某些原因被一直留在原处，那么其魂魄便会留恋其中不肯离去，在某种特定的条件之下，就会变成一种具有灵智的不死生物——‘水猴子’，一种类似于僵尸却有别于僵尸的东西。
这种生物半人半猴，在水里力大无穷，上岸后则四肢无力，喜欢用哭声引人到水里，趁机抓下水，吸取血液，吃眼珠，指甲，甚至吞噬灵魂来增加自己的力量。如果这种生物能够长期存在，甚至能够借此修炼成为鬼仙之流，占据河流湖泊，成为一方水中阴神。而眼前这只水猴子不但已经能够幻化人形，而且能够聚敛起显然为数不少的阴魂为其所用，显然已经和传说中的水中阴神相去不远。所以天游子才会说它修行不易，不想轻易翻脸。
听到天游子这么说，那白衣女子的动作忽然间停了下来，周围那些飞舞的蝴蝶也像是听到了某种指令，全都收起双翅翩然落下。
第176章 狐仙洞探秘（5）千尸镇棺
就见那白衣女子沉默了许久，然后缓缓站起身来，看样子便要回头。虽然天游子此时天目已开，早已看破她的本体，但他却知道一旁的方泊雅静所看到的依旧是那水鬼所幻化的幻象。
一般情况下，若是遇到这种以背影示人的凶厉鬼物，它们这一回头的结果往往不太美妙，不但会露出一个或恐怖或恶心的形貌，而且往往这也是它发动攻击的前兆。天游子一边全神戒备，一边低声提醒身后的方泊雅静小心。
然而让天游子也没有料到的是，那只水鬼虽然也确实转了一个身，但她的样子却依然还是一个背影。空气中传来一阵令人牙酸的‘吱吱’声，水鬼的双手从两旁倏地插入自己的躯体往前一推，那具幻象曼妙的躯体居然像一只河蚌一样悠悠然向两旁分开，变成了一模一样的两个人形平面体。
在两个人不可思议的目光注视之下，那两个平面人形手牵手站在船头，其身躯、面孔都在缓缓地发生着变化，不大一会，在天游子和方泊雅静眼中就出现了两个截然不同的影像：天游子眼中是两只面目可怖的雌性水鬼，而方泊雅静眼中则是一对美貌得就连她也自惭形秽的连体姐妹。
只可惜这样的美人美景转瞬即逝，或许是明知已经被天游子看穿装也无益，也可能是因为被揭穿了真面目恼羞成怒，更有可能是那水猴子要长久维持这种幻象比较耗费精力吧，反正那两只水猴子毛手或者说是纤手轻轻一挥，眼前的所有物体全都变了模样，直到此时，天游子和方泊雅静眼中的世界才变得一致起来。
巨大的视觉落差让方泊雅静一时间有些承受不住，她惊叫一声，下意识地一把抱住天游子的一只胳膊，花容失色，身体微微发抖。她虽然自小生活在蛇王墓中，与那条八百冤魂所化的官帽巨蛇相伴，但那条巨蛇毕竟对她没有敌意，所以天长日久之下，她对它也没有了任何恐惧，反倒是将其当成了自己名副其实的长辈和亲人来对待。
然而眼前的这些东西却不同，不但那一对水猴子浑身腥臭刺鼻，长毛下的面庞和躯体也是一种浮肿腐败、烂肉翻起的样子，那水塘水面、岸边更是布满了形状各异的，或断肢破腹、或污血淋漓、飘飘忽忽、时远时近的人形鬼物。与此同时，空气中突然间就盈满了各种各样的呻吟声、惨叫声、求救声、诅咒声，很明显若不是这些鬼物受到了某种约束，可能早就蜂拥而上了。
眼前的情景虽然宛若鬼蜮，但天游子倒是依然能够保持镇定自若的样子，他伸手在方泊雅静的手背上轻轻一拍，然后从背囊中取出一件明黄色的八卦道衣，一个转身间已经披在了身上。在漫天阴寒的黑气之中，道袍上的八卦图散发出一抹黑白相间且正在不停旋转的幽光，就像是一个小型的气体转换器一样，那些黑色气体不绝如缕地被吸入进去，然后又化作白色的气体被释放了出来。