后，下命令集中和尚做法事，和尚们一去就上了西天，成了士兵的粮草。
张献忠在成都开科举，士子们交上答卷之后，张挑了几个被推荐上来的卷子，要钦点状元，他看了一下卷面，发现不认识几个字。叫人读来听，越听越听不明白，都是之乎者也，于是暴怒：连他妈人话都不会说，明朝养你们这些屁用没有的读书人，焉能不亡？都给我砍了！
张献忠杀读书人还有一个原因，他认为读书人不稼不穑，百无一用，活着就是浪费粮食，有人告诉他读书人心眼多，心中满是对帝王的诽谤之词，挑动乡里百姓的不满情绪，危害社会安定，要想维稳，必须杀光读书人。张深以为然，今天成都青羊宫百花潭是当时读书人的刑场。
张献忠喜怒无常，杀人的理由千奇百怪，有一次张献忠宴请百官，酒席中有人吸烟，那时烟草刚刚传入中国，有钱人以为吸烟是时尚，一时流行。张献忠拿过烟草来吸了一口，暴怒：上天给你们土地，不种粮食，种这种饥不果腹，渴不能水的东西，真是该死！当场把吸烟的人拉出去给砍了脑袋。
张献忠的士兵开始以人肉为粮草，成都城内笼罩在恐怖之中，有的人家觉得怎么也是没有生路，干脆合家自杀，死在一起。张献忠闻讯，命令士兵在每家门口站岗监督，不许恶意自杀，因为想吃你的时候，要保证人肉是新鲜的。
张献忠撤离成都的时候，贼性发作，一把大火把成都化为灰烬，望着烈焰腾腾，百官中有四川籍的泪眼婆娑，悲痛万分。张献忠看了这帮人一眼，命令道：没有马骑的文官就地处决！有人跪倒求情，张献忠说：没有马骑，怎么行军？这些读书人弱不禁风，落伍之后就得被士兵吃了，朕杀了他们，是赏他们全尸！
张献忠的部队，战败对手之后，有时候也大发慈悲，不杀卒降，但是要被砍下一只右手。有个降兵耍滑头，伸出了左手，被一刀砍下之后，只听一声断喝：再把那只手伸出来！于是又是一刀，成为甲级残废退伍军人了。
张献忠喜欢诡诈之道，愚弄民众，他经常白日说胡话，告诉左右昨夜做了个什么怪梦，梦见了什么场景，遇到了什么奇人，给了他什么东西。左右人心领神会，马上连夜去给他制造布置，然后假装惊喜发现，马上昭告军兵和百姓，以为张献忠上应天命。有几次身边人没有领会张的意图，当他胡说八道，掉了脑袋。
如果没有记错的话，张献忠手下有个大将，叫马进忠，张献忠给过他一道圣旨，当马进忠跪下接旨，只听太监宣读：奉天承运，皇帝诏曰：操你妈了个巴子的，马进忠大怒，砍了宣旨的太监，反了。后来带领清兵找到了张献忠的行踪，张献忠被杀死。
关于张献忠屠川，今天有很多人认为是满清统治者的栽赃污蔑，但其实并不尽然。在中国历史上，但凡进据四川的军阀兵头，没有不好好经营的，这是个称王称霸的好地方，即使在乱世之中，也可以苟安一时，享受腐朽生活几十年，张献忠为什么不经营四川？这个土匪是把人杀绝了，粮食抢光了，不得不走。
张献忠的研究者们查阅的资料大量来自民间，有的史料并不偏袒四川的富人和读书人，来龙去脉交代的很清楚。另外，张的军中，有两个洋人传教士，目睹了张的暴行，他们的笔记成书，在海外出版，中文版《圣教入川记》在淘宝上有卖，260元人民币，挺贵！
历代霸主发动全国统一战争，最后攻取成都都是一场大戏，要么惨烈异常，死伤无数，要么蜀王归顺，必须有一场政治大彩排。然而，满清军队入川，并没有遭遇顽强抵抗，是因为四川已经成了无人区，后来湖广人移民填川，几十年后才好起来。
清军并没有为攻取四川付出什么代价，这在历史上的统一战争中不可多见，张的余部在张死后，杀了鼓动张滥杀的谋士，约束士兵暴行，却也不见容于四川各地，抗击大西军是必须的，张的余部无奈，跑到云贵地区和南明小朝廷厮混在一起，直到被灭亡。
这些传说或真或假，但在民间却流传极广，张献忠的丧心病狂可见一斑。但是张献忠不是早就死了吗？怎么会出现在这里？
第253章 隋龙祖发威
还没等天游子解开心中的疑问，猛回头时，却见远处的死城城门已经在缓缓地关闭。一声空洞的撞击声过后，整个谷底更加变得一片死寂。
前边的隋龙祖显然是有点沉不住气了，他屁股一撅，看样子是想爬起来。没想到就在这时，突见城楼上亮起了一片火光。几个人仔细看时，就见城墙每个垛口上都挑起了一盏巨大的灯笼，而且还在城楼上挂起了无数用黑色绸缎扯起的、以白纱所制的巨型‘喜花’。
白色的‘喜花’本就罕见，那些摇曳在微风中的灯笼就更加诡异骇人：那居然是一个个雾鬟云鬓、眉目如画的裸体美人！这些人形灯笼或坐或立或躺或卧，或支颐沉思，或搔首弄姿，形态各异，不一而足。由于过于栩栩如生，若非胸膛中透出的摇曳烛光，简直会让人以为那是一些飘荡于虚空之中的仙子。
不过，这些人形灯笼美则美矣，但却美得残酷，美得让人不寒而栗。因为天游子等人早已看出，这些灯笼并不是人工捆扎裱糊之物，而是一张张似乎是用特殊的手法所剥下来的、完完整整的人皮！天游子脑海中忽然想起来那个关于张献忠仿照大明将领蓝玉的人皮
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